“四五十万！”

    

    陈子壮不禁发出惊叫，不敢相信自己的耳朵。

    

    宝岛很大不假，可现下仍未开化。

    

    大部分疆域是荒野，或者环境更恶劣的原始森林，都处都是毒蛇、猛兽、疟疾和生番野人。

    

    一下子拉去四五十万人，先不说迁徙的事，即便可以将那么多人送到，又如何养活呢？

    

    壮丁吃多些，妇孺吃少些，以每人五石大米计，每年就是两百五十万石。

    

    就算南洋米贱，亦要花一百多万两购买，以东宁藩的财力，根本无法承受。

    

    必须分批迁徙，用前一年垦成的熟地，养活后一年抵达的生人，鸡生蛋，蛋生鸡。

    

    哪有狮子大开口，一上来五十万人，就算有那么多银两，也买不到那么多粮食呀。

    

    陈子壮担心弟弟不谙农事，将垦荒的诸多艰辛，又重新讲了一遍。

    

    正所谓“三年生，三年熟”，要将荒野变成良田，要一亩亩开垦，细心照料六年之久。

    

    确保旱涝保收，则必须修挖沟渠、筑坝蓄水等等，就直奔十年去了。

    

    在此之前，粮食产出不足以抵消耗费，纯纯的亏损。

    

    所以，必须少一点急躁，一步一步慢慢来。

    

    迁徙计划拉长到十年，每年五万人，开垦不太顺利的话，还要继续拉长。

    

    尽管过程漫长，但稳妥呀，对于万世基业来说，十年微不足道，值得多一点耐心。

    

    陈子履却不以为然。

    

    他告诉陈子壮，宝岛并非全无基础。

    

    早在天启年间，海盗颜思齐、李旦便意识到宝岛的价值，迁徙三千余人前往北港。

    

    崇祯元年，郑芝龙更招募数万福建流民前往大员，“每人发银三两，三人配发耕牛一头”，建立了上百个村庄。

    

    十年下来，已开拓熟地数万亩，半熟地数万亩，初具规模。

    

    另外岛上物产丰富，可以捕鱼、狩猎等等，就凭现有的条件，再移民十万都可以养活，真真是好地方。

    

    只因荷兰人相继修筑热兰遮城、赤嵌城，消息断绝，一般人不知道罢了。

    

    陈子壮听得连连点头，大赞郑芝龙有远见，却道：“就算可以养活十五万人，便还有三十五万没着落，买粮的消耗，还是太多了些。”

    

    “一点都不多。把全岛当成禁脔，自然慢慢来更划算。但将之当成一盘生意，那就完全不同了，越快越好……”

    

    陈子履细细说着自己的方略，陈子壮越听越眼睛越大，张大了嘴巴，一个字也说不出来。

    

    什么投资增殖，什么指数增长，跟说天书似的，与早前的《富国新策》不谋而合，却与儒家学说相去甚远。

    

    这哪里是建立藩国，这……这分明是在经营商号嘛。

    

    陈子壮总觉得哪里不对，可对方列举的种种数字，又确实让人难以辩驳。

    

    想了好久才忍不住确认：“此策当真可行？”

    

    “自然可行。近有高丽屯垦，远有美洲殖民，早有成例。”

    

    陈子履说起大洋彼岸，大航海时代早就开启，欧罗巴各国的大殖民运动，如火如荼。

    

    资本家可不管什么万世基业，只知道利润越高越好，赚钱越快越好。

    

    他们抱着唯利是图的理念，促使生产力快速发展，赚到了大钱。

    

    底下干活的人得到反哺，获得了更好的生活。

    

    陈子履想起一则讽刺的旧闻。

    

    十八世纪的黑人奴隶，每年除了谷物，还能吃上一百多斤肉，甚至还有乳制品，糖蜜，咖啡和威士忌等等。

    

    与之同期的康乾盛世，所谓的天朝上民，一个个饿得病黄饥廋，连件遮丑的衣服都穿不上。

    

    到底谁是奴隶，谁是上民？

    

    所以，万世基业从来不是仁义道德，官职土地，而是生产力。

    

    谁能把生产搞起来，让治下百姓过上好生活，谁就拥有万世基业。

    

    反之，得国再正，亦难逃亡国之虞。

    

    陈子履道：“弟打算上奏朝廷，让兄长去主持此事。您有名望，地方官和灾民都听您的，主持大局，最合适不过。只要把人送到宝岛，这事一定成。”

    

    想到十年之后，李自成恐怕已经传檄天下，问鼎登基，更觉时间紧迫。

    

    又道：“这是挽救更多生民的唯一法门。除此之外，别无他法了。”

    

    陈子壮沉吟半晌，忽然一咬牙，应下了此事。

    

    一刻也不耽误，招来大量河南、南直隶人士，重新研究如何迁徙。

    

    别笑他迂腐，七八天下来，竟真找到一个方略，比之前的还好。

    

    按陈子履的想法，灾民自行聚集黄河边，乘小船直下云梯关，转大船出海。

    

    路线非常清晰，因灾民乘船过境，没有兵变之嫌，对沿岸州县影响很小，地方官没有理由阻挠。

    

    陈子壮却认为黄河水情复杂，汛期不行，枯水期也不行，时间限制太多。

    

    另外船只一个不慎便会搁浅或翻船，太危险了。

    

    哪怕十艘翻一艘，流言便止不住，老百姓心生畏惧，就不敢去了。

    

    与其直接走黄河，不如由淮入江，更为安全。

    

    具体方略为，在朱仙镇、商丘、郾城、信阳四地分别招募流民。

    

    朱仙镇走涡水，商丘走睢水，郾城走颖水，信阳走浉水，分别汇入淮河。

    

    睢、涡、颖、浉均为清水河，河道没有淤积，水流较为平缓。

    

    淮河下游是万历朝工部尚书潘季驯的杰作——洪泽湖。

    

    为了“蓄清刷黄”，潘季驯曾监修高家堰、归仁堤，抬高洪泽湖水位，使之可以联通黄河。

    

    船只出了湖口稍微拐个弯，便可由清江浦入淮扬运河，过宝应、高邮，抵达扬州瓜洲渡。

    

    海船直达瓜洲渡接应，就可以前往宝岛了。

    

    因避开泥沙淤积，暗滩众多的黄河，可以使用大船，一艘船塞下四五十人，乃至七八十人，便捷且安全。

    

    另外，因分四地集结，对饿得不行的灾民而言，无疑更加方便。

    

    现下各地灾民为患，地方官能送走大量瘟神，高兴都来不及，又怎会阻挠呢。

    

    唯一可虑者，经过淮扬运河的船只太多，船闸压力剧增罢了。

    

    不过漕运是北上，灾民是南下，每月增加五百船的话，影响还算可控。

    

    总而言之，只要钱粮充足，一年内迁徙五十万人的壮举，绝对有可能完成。

    

    陈子履听得目瞪口呆，忍不住道：“前半段就罢了，后半段是淮河运河，就怕纠纷太多，不好打点。”

    

    陈子壮不以为然道：“事在人为。”