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正文 第60章 饕砾并不急,来日方长,以后总会有机会,不必急于一时,免得欲速
    青阳山,百味宫。

    

    饕砾镇压了三位巫神后就重新归来。

    

    灶神一脉已经大发神威,见好就收,是时候退场。

    

    至于门神、户神、井神能否在人族扎根,就要看神荼郁垒等仙神的手段,大方向与对手都已经定好,饕砾已经做了该做的,若是他们这都把握不住,那也是命该如此。

    

    剩余时间,饕砾在山中一边等待消息,一边用心修行,第三道青木之气已经在肝脏中蕴养数百年,即将圆满,到时候,就是他再次破境之时,事关自身道途,由不得饕砾不上心。

    

    光阴荏苒,数年时光眨眼即逝。

    

    期间,大战消息源源不断地传入青阳山,“六四七”被饕砾获悉。

    

    比如,东夷战场上,东夷巫人部落中巫神巫彭擅长操控鬼物,因为与幽冥的特殊关系,巫彭更是肆无忌惮,收复了大量怨魂恶鬼,在十大巫神中实力可排前三,他数次操控恶鬼,掀起万鬼夜行,肆虐周遭城池与大商兵营,令众多人族被恶鬼分食、惨死,闹得人心惶惶。

    

    加上有巫彭在,大商仙人根本不是对手,只能尽可能地减少伤亡,无法解决鬼患,商兵与附近百姓都因此苦不堪言。

    

    神荼郁垒降临东夷战场后,命军营与城池百姓分别在大营大门、各家门户上张贴附带他们一丝神力的桃符或图像,晩上不管听到任何动静都不要出门,自然能安然无恙地渡过鬼患。

    

    百姓与士兵本来将信将疑,毕竟,此前不是没仙人信誓旦旦地保证,说能解决鬼患,然而,这些仙人不是被万鬼吞噬,就是被巫彭杀得胆寒,最后倒霉的依旧是普通人。

    

    不过,为了安全考虑,他们还是按办,既因为神荼郁垒看上去实力更加强大,令他们升起一丝希望,又因为他们死马当活马医,想要个心理安慰。

    

    结果当晩,夜黑风高,万鬼夜行时,家家户户的大门上释放璀璨神光,宛如铜墙铁壁般阻拦住鬼魂脚步,令他们不得寸进,有恶鬼仗着实力想要硬闯,结果仿佛雪遇烈日,将恶鬼融化得一干二净,寒冷阴气被驱散不少,凄厉阴风与鬼哭狼号声都小了不少。

    

    就在群鬼吃了大亏,即将撤退时,却被早就等候多时的神荼郁垒堵住去路,兄弟两人各自分工,祭出灵宝镇魂铃与玄阴塔,施展法力与神通,收了万鬼。

    

    这个过程中,郁垒还放出金眼白虎,令这只灵兽施展天赋神通,将几只玄仙恶鬼炼为伥鬼,供其驱策。

    

    随后,神荼郁垒一起前去镇压巫彭,东夷临近东海,他们在大海上爆发大战,巫彭摇动魂幡,召唤更多恶鬼怨灵相助,可惜,哪怕巫彭鬼多势众,可终究不是太乙金仙,中间相差一个大境界。

    

    最终,神荼郁垒镇压了巫彭,并联手施展一门神通,变幻出绵延三万里之遥的大桃木,落到一座阴山上,镇压住巫彭释放出的阴气怨气,免得荼毒周遭无辜生灵。

    

    这一幕被不少修行者看到,消息传开后,神荼郁垒成为人族尊崇的门神,尤其是在得知他们本就是镇守天庭南天门的神将,且武丁投桃报李,命大臣建造门神庙宇后,这种信仰更上层楼。

    

    门神算是初步在人族有了一个良好开端。

    

    …………

    

    神荼郁垒给力,天庭跟龙族也不甘示弱,同样出彩。

    

    比如,苗方部落善用毒,巫神巫抵更是精通毒之法则,在十巫当中论用毒,巫抵敢称第二,就没人敢称第一。

    

    水乃生命之源,为了获取胜利,同时警告大商,他在周遭城池与大商军营水源内投毒,大量生灵因此伤亡,河流暂时不可用,即便是大商仙人都对这种毒无可奈何,唯有井中之水丝毫不受影响,依旧清澈甘甜,不曾被污染,安全无比。

    

    察觉到这种特殊情况后,大商仙人知晓井中有灵,命士兵与百姓祭祀,向井灵求助,台子搭好后,藏在井中的神灵相继现身,分别是泥鳅、锦鲤、水蛇、蛟龙等,有一口千年古井中更是飞出一条真龙.....

    

    这些都是龙族安排的井神,实力层次不齐,最高的是真龙井神,有太乙金仙初期修为,是东海龙王敖广的亲弟之一。

    

    龙族底蕴深厚,自然有办法解决巫毒,故而,这些井神现身后,就很快施展神通,镇压了巫抵,并解除了毒素,同时告诉世人,井中有神,有神的井水会很清爽甘洌,对人体有益。

    

    水是人族日常生活都离不开之物,是维系生命的存在之一,井神的重要性即便是升斗小民都心知肚明,他们自发祭祀起井神,而在武丁颁布旨意,建立井神祠后,井神信仰更是再人族迅速扎根。

    

    而天庭同样派出大量户神协助大商军队,并将一位太乙金仙任命为司籍天王,他们对上了修行空间法则的巫神,后者将大量士兵与百姓悄无声息地挪移、困锁在其他地区,靠着天帝所赐司籍录,户神们很快就找到失踪人族的痕迹,将他们救了出来,同时,也将那位巫神镇压。

    

    类似事情在他们相助大商的过程中不断上演,精彩纷呈,因为灶神、井神、户神与门神与人族日常生活息息相关,都可以供奉在家中,看似微不起眼,实则至关重要,并称为人间四祀。

    

    这当然是饕砾暗中命人传播,只要大部分人族接受这个说法,天长地久之下,四祀之说越发深入人心,传承延续,迟早有一日,四祀会得到人道认可,升华蜕变,到时候,四神皆会气运加身,无论天庭与人间,地位皆会提升。

    

    至于五祀中的土神以及五谷轮回的厕神,饕砾并不急,来日方长,以后总会有机会,不必急于一时,免得欲速不达,功亏一篑。。

    

    ......

    

    十年后。

    

    青阳山,百味宫。

    

    数道流光落到此山上。

    

    有身披金甲的天将,有手持籍录的仙官,也有身披龙袍的水神。

    

    他们正是神荼郁垒、司籍天王与井龙王尊,这次他们前来除了感谢外,主要是将剩余巫神与地巫交给饕砾,足有上千位之多。

    

    送走众神后,饕砾没有立刻前往幽都或是返回天庭,而是率领麾下灶君与厨仙一起前往人族九州边境,镇压鬼方。

    

    鬼方源自上古,传承久远。

    

    这一种族生灵皆生有一目,皮肤漆黑,长相奇特,天生具有通幽驭鬼之能,控尸招魂之力,身体更是可以虚化,手段诡异,格外难缠。

    

    他们是上古鬼国遗民,而鬼国是在轮回开辟时诞生的势力,在巫妖统治天地时,他们实力低微,默默蛰伏,慢慢壮大,直到巫妖大战结束,各种古老种族争夺天地主角,鬼国才开始崭露头角。

    

    等神农治世时,鬼国实力达到巅峰,拥有三尊大罗金仙坐镇,一度给人族23造成巨大麻烦,可惜,好景不长,等人皇轩辕上位,就率领人族大军,直接打到鬼国老巢,打得这方古老势力分崩离析,大罗陨落,太乙喋血。

    

    正因如此,残余鬼国生灵组成鬼方,至今未曾恢复元气,仅有两位普通太乙金仙坐镇,这次也是看到大商衰弱,想要趁火打劫。

    

    对饕砾来说,鬼方虽然麻烦,但不足为虑,而他会得到鬼方具体信息,自然是通过天庭渠道得到,他既然在五祀上给了天帝好处,天庭也会在某些方面行个方便。

    

    数月后,鬼方战场上,饕砾率领众多灶君直接布下烟火大阵,同时祭出烟火大阵阵图与灶灯,两相叠加之下,再由饕砾亲自主持大阵,整片战场瞬间化为无尽火海,天地为灶台,鬼方生灵有柴薪,阵中鬼方士兵与仙人正迅速被炼化,不管是天仙、真仙,还是玄仙、金仙,都逃不过这一劫。

    

    当然,考虑到因果业力,饕砾没有将阵中生灵全部炼化,凡是没有业力或是业力几乎可以忽略不计的鬼方生灵都只是受了或轻或重的伤势,并无性命之忧,被他刻意放过,只是业力深厚之辈就没这么幸运,不仅陨落,鬼躯还被饕砾利用特殊手法,刻意保留,凝聚成阴珠。

    

    至于鬼方两位太乙金仙同样难逃一死,被烟火大阵直接炼化为两颗碗口大小的阴珠。
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