赫烈继续说道：“有一尊可以护身的咒语真言，很简短。

    在遇到困难的地方，有灾难来啦，或者感到害怕的地方，念这个咒，那可以起到护身的作用。

    那就是之前咱们讲到的——我修了30万遍的《文殊一字大轮咒》，即护身咒（读音：嗡齿临），南怀瑾南师的建议是：每次念七遍，加念‘娑哈’。

    如果你们到坟场、荒凉地、乱坟岗、万人坑，或者一些古墓，或者一些有古物的纪念馆，山洞或者夜里走危险的地方，或者有无形众生的地方，或者到太平间看死人时，可念此尊咒语。

    经典上记载：‘若诵此咒，能灭五逆十恶一切罪业，能除一切种种病苦，灾障恶梦，邪魅鬼神，诸不祥事，而能成办一切胜事，令一切所愿皆得圆满。

    此咒是诸天人师心，若人专心诵一遍，能守护自身，一切鬼神天魔不敢侵近；

    诵两遍，能守护同伴；诵三遍，能守一宅中人，诵四遍，能守护一城中人；

    乃至七遍，能守护四天下人。’

    可见此咒的威力。

    还有一尊护身手印，称为金刚拳印，两手都可以握的，也可单手。两手都是大拇指指尖压到无名指根部，曲四指成拳。护身拳印能保护自己。

    譬如到医院去，手可以结这个护身拳印，将手印放在口袋里，或置股后，右脚先进门，可避邪也可利人，保护自己，也保护病人。在医院里有很多的无形众生和病毒细菌，此护身拳印不止是看病人可用，随时可用。

    结护身拳，就是金刚拳印，金刚大士用的就是这个拳，用来降魔的。道家后来修掌心雷，就是这个印，练成功了，一放，掌心雷就打出去了。

    道家练剑仙，一道白光，乃至练掌心雷打出去，你所修的主修功课念满一定遍数以后，你就有这个功力啊！能破一切魔障。

    所以小说上写的掌心雷，就是这样放出去。可不要害人啊！你不要看这是看不见的东西，威力很大。

    比如说，南师有个学生，有天晚上住在山上，睡到半夜，给一个鬼朋友吵得太厉害了，声音很讨厌、很可怕，被吵醒了，他就念这个护身咒，结护身拳想快点放出去打人。

    第二天他告诉南师说，我一打出去，他就完了，后来声音就没有了，打了一半就不敢放了，收回来了。

    所以要慈悲，魔鬼也好，坏的也好，都要慈悲，何必打死他呢！这个是护身拳印。

    做妈妈的就知道，健康的婴儿生下来，手一定握拳，拇指握在拳内。这个也就是密宗的护身拳。这个小孩子天生就会这个。

    每一个婴儿生下来，手一定是这样握着的，长大了才松开。这个手印保持了生命的原始状态，一个健康的婴儿，拇指握在里头，手一定是这样。

    你们有过孩子的就知道，一个婴儿的手若不是这样，这个婴儿恐怕不好养的。

    道家有的打坐就用这个手印，叫做握固。这就是密宗的护身拳印、金刚拳印。

    有时候你们怕鬼，‘嗡齿临’，拳印一结，就没有了。

    而每一个手印，要放开的时候，最好要在头顶上面放开。

    会结护身拳印，就可以在身上布护身坛城了。

    右手结好护身拳印，先碰触下额头，念‘吽’一次；

    第二处印在左肩，念‘吽’一次；

    第三处印在右肩，念‘吽’一次；

    第四处印在心窝子，念‘吽’一次；

    第五处印在喉咙，念‘吽’一次，印完了，这个手印一定要在头顶上放开。

    这就是代表‘五方天人师’，我们身体本身就有五方天人师，就是南方宝生天人师、东方不动天人师、西方阿弥陀天人师、北方不空成就天人师和中央毗卢遮那天人师。”

    分享完以上的内容，赫烈说：“这下大家知道了吧？

    此金刚拳印在度如母修行体系当中的金刚龙拳修法当中，有专门握此拳印冲拳的要求，在心印心法中三十六尊手印当中，亦有此金刚拳印。

    金刚拳印除了在打金刚龙拳时用，还可以作为护身用。

    在额头、左右肩膀、心口、喉咙用金刚拳碰触一下，同时每碰触一下念一声‘吽’字，也可以形成护身坛城。

    法界看到的是一尊金色的透明的保护罩。大力恶鬼神见你会惊叹地崇拜、尊敬让路，看到你，你就是他向往的存在。

    一般众生看到你觉得你是一道能带给他们幸福、安详、快乐的光。

    病毒、细菌、瘟疫会躲着你跑掉，因为这个保护罩会把它们超度掉。

    此护身坛城修法，不仅仅是在遇到危险或众生比较多的负面能量场的地方用，也可用在我们做殊胜事和精进修行时，或遇到违缘障碍时使用。

    能最大限度地消减不适，和改善不好的状态，平时可随时起修，增强和提升自己的能量，可应对、缓解现实中的各种压力。

    包括出现身体上种种消业反应，比如呕吐、头晕、发烧，也可以用护身法缓解。”

    碧琉璃师兄问：“请问师兄，这个保护罩可以保持多久？”

    赫烈说：“这是根据个人的信力、福德力、定力、观想力和咒力等多方面条件决定的。

    比如你这样的，修一次能维持三天的效果。有禅定功夫的人修一次能保持三年。”

    碧琉璃问：“大师兄，您修一次能保持多久？”

    赫烈说：“不告诉你，怕你自卑。

    其实，不用担心维持多少天，我们随时都可以修一次啊！不断地加固、加强护身坛城。

    当然，我们破戒了、邪淫了会造成护身坛城失效。”

    还有一些护身的方法就是佩戴法宝。只能是佩戴带有咒语真言的，挂坠只能用带有天人师大士圣号的和咒语真言的法宝，不能佩戴天人师像、大士像的法宝。

    一代大德李炳南老居士开示：

    现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）天人师像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？更有传言所谓‘男戴观音女戴天人师’之说！印光大师乃大势至大士化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫造罪业！

    但是也可能有的同修会说，那现在我知道了天人师像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢？

    当然有。

    护身符可以，佩戴玄门经咒是可以的，而且是有经典依据，就是天人师亲自说过的。

    那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此《楞严咒》等咒语真言是可以的。

    假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵佩戴《楞严咒》，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。

    求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。

    求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。

    命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。

    只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，可以尽其天年，一切毒害都不能加害他。

    对于《楞严咒》，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各种方法恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下贱的家庭，或者生在不愉快的地方。

    假若能发至诚心，恭敬读诵这《楞严咒》，或恭敬书写，随身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中。

    那么，多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，自然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

    神咒能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，杻械枷锁，各种牢狱苦具，都不能加害于人身。还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。

    要是有这《楞严咒》所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

    此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并摧毁一切禁咒，除寿限已到，虽长寿天人师不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢狱枷锁所不能侵。

    魂梦不安，见闻不祥，魍魉精魅，均可潜消，刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症，以及八万四千种灾难，定能得日月星斗欢喜拥护，而降吉祥。

    不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒，求子求女，一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩戴，命终不堕六道，往生极乐世界。

    但即便可以佩戴也要恭敬对待。夫妻行房时不要佩戴任何法宝。佩戴法宝去厕所时，如不方便摘下来念几遍“嗡阿吽”净化。

    赫烈原来并不太习惯也不喜欢在身上戴法宝，吊坠等等，包括手腕上也是。

    他原来觉得只要好好修行，这些外在法宝根本没必要戴。

    但一想自己好像也没做到真正的好好修行，精进修行，自己的修行也没有达到那个高度和程度，便乖乖地戴上了法宝。

    赫烈挺喜欢在手腕上戴富贵解脱咒轮和金刚不漏擦擦手环。

    富贵解脱咒轮犹如一个方便旋转的转经轮，可以随时随地转动修行。

    金刚不漏擦擦手环，随时都在借助风元素的力量印造咒语真言。

    现在赫烈特别期待的是金光明慧剑吊坠的上架。

    此法宝为宝剑形状，上面不仅刻有《楞严咒》种子字，还刻着有助于戒邪淫和消邪淫业的并能开启智慧的《文殊乌苏吒神咒》。

    刻有《金光明最胜陀罗尼》，此陀罗尼咒句，若书写而佩戴于颈，能增长无量福德，为无边诸天人师所恭敬尊重，而得天人师道于正觉菩提乘，一切所愿，悉皆满足。

    当然，对大家来说，以上护身法可单选一个方法，或都用都可以。

    赫烈有个认知：他觉得最护身的方法是持好五戒十善并大量地广为布施供养。因为“一福压百灾”。