张凡禀报道：“将军，您让查的消息有眉目了。”
高世德松开表妹的小手，挑了挑眉，“哦？说说情况！”
张凡脸上此时还残留着震惊与不可思议。
“根据刘小姐提供的线索，我们发现了那只雕，它真的很大！体长约七八尺，翼展足有丈余。
想来应该可以载人，只是它异常凶猛，老巢又筑在百丈崖上，不好捕获。”
“卧槽，这么大！准备一下，我们去看看。”
“是！”
高世德手里有一颗“宠灵丹”，为此他考虑了好几种宠物。
首先是战马，若挑选一匹好的马儿喂下，那相当于给马儿搭载了“智能导航”系统。
仅仅一个念头，就可以让它或快或慢、或左或右，在战场上冲杀，也将无往而不利。
人有人语，兽有兽语，这毋庸置疑。
试想一下，当两军对垒时，高世德对胯下的马儿说：
“告诉对面的那些马儿，谁能把自己身上的两脚兽甩下去，母马和上好的草料大大地有！”
那将是何等场面？一人一马轻而易举地挫败数万大军。
而敌军将领想骑马奔逃时，抬头一看，马儿竟把他们送到了高世德面前！
正当高世德志得意满，决定选一匹马时，考虑到马也有方言，而且马的智商毕竟有限，在马鞭之下它们也不得不乖乖听话！
高世德其次考虑的是大象，大象在古代被视为祥瑞动物，象征着国家的繁荣和强大，民间有“太平有象”的说法。
汴京城就设有养象所，里面豢养着十几头大象，均是交趾和占城两国进贡所得。
有驯象师专门训练仪象，皇室举行重要祭祀时，都会挑几头听话的，把它们盛装打扮后，充当仪仗门面。
高世德若把宠灵丹喂给一头大象，它们私底下开个小会，那还不把所有大象都拐跑了？
在北宋初期，朝廷的军事重心在北方，与辽国有长达数十年的对抗，无暇南顾。
藩属国君主只能称王，但交趾君主在国内行皇帝制度，建元称帝，使用本国年号，在对宋朝的牒文中，也屡屡逾越宗藩体制。
交趾一方面向宋朝称臣纳贡，一方面不断侵扰宋朝边境?。
熙宁八年，交趾国派出八万军队进犯广西地区，攻下钦州、廉州、邕州等地，并在邕州进行屠城，导致大量军民伤亡?。
“交人尽屠其民，凡五万八千余口”。消息传到汴京后，朝野震惊。
熙宁九年，朝廷派八万大军、三十万军夫征讨交趾，相继收复了钦州、廉州、邕州等地，又继续反攻交趾。
熙宁战争宋朝虽然获胜了，但付出的代价十分惨重，因为水土问题，损失将近二十万人。
朝廷放弃了兵指王庭的目标，自此以后，中原王朝彻底放弃收复交趾地区。
宋初汴京的大象足有六十多头，熙宁战争爆发后，汴京的大象一度锐减到三头，因为驯养大象的多是南越人。
如今宋朝早已与交趾达成和议，双方恢复朝贡关系，与交趾的关系转向以经济贸易为主。
现在虽然还保持着朝贡，也不过是一种外交礼仪，交趾送礼祝贺新年，朝廷给一份回礼。
这才使大象数量上升到十几头，现在只剩这么点了，都跟宝贝似的，高世德如果拐走了，赵佶肯定跟他急眼。
大象什么都好，就是数量太少了，而且耐寒能力有些差，主要是它们皮上没毛，皮下也没有厚厚的脂肪。
除了马和大象，一些异兽也是不错的选择，例如：鲸鱼、巨雕……
高世德想到那只体长七八尺、翼展丈余的巨雕，心中越发期待。他带着众人快马加鞭赶往沂山。
……
沂山不仅风景秀丽，更是诸多珍奇异兽的栖息之地。
沂山是东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说，被誉为“鲁中仙山”。
天上的星宿对古人来说，充满了神秘的色彩，满天星辰为他们布下了无数“道”的命题。
人们从究寻这些星辰的那一刻，便把满天星辰分为了东西南北四路。
东路苍龙，西路白虎，南路朱雀，北路玄武，每路七宿，共二十八星宿。
天上的星辰太过遥远，古人们无法触及，而地上的大山，他们却可以攀登。
人们将中华大地和四路星宿一一对应。
东西南北，以东为首，所以古人也以东为尊。
其中，东路的东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
也就是说，诸天二十八星宿，“角”为第一宿。
而沂山所处的地区，便位于正东的首位“角”，泰山对应为“亢”。
如此，便能看出沂山的地位了吧？
在沂山封禅的帝王多达十几位，有汉武帝刘彻、曹丕、杨坚、李世民、赵匡胤……
皇帝自称天子，封禅是向天帝汇报自己的工作，侃一侃自己的丰功伟绩。
当然，天帝如果觉得满意，能在天上给他留一个好位置就更好了！
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
秦始皇是第一个封禅的皇帝，他为以后的皇帝定下规矩，只有国家统一、国富民强、出现祥瑞时，同时满足这三个条件，皇帝才有资格封禅。
皇帝拥有“大一统”的天下，才是天命所归的体现。
国富民强象征着皇帝的德政和治理能力得到了这方天地的认可。
出现祥瑞被视为天帝对皇帝治理天下的肯定，是天人感应的具体体现。
那些没有功绩的皇帝，是没资格向天帝汇报工作的。
赵佶琴棋书画样样精通，此外，他对园艺、美食、茶酒、蹴鞠、女色等等，也有很高的讲究与造诣，自然是“够资格”的。
更何况，蔡京、王黼接连奏报他治下“祥瑞”频出。
这是天帝在提示他，让他赶快去汇报工作啊，于是，七年前，他曾在沂山封禅。
封禅，“封”乃祭天，报天之功，“禅”乃祭地，报地之德。
赵佶封沂山为：东安王。
再说易学。【多加五百字，不喜，可跳至下一章】
河图洛书应该分开读，那是两件至宝，河出图，洛出书。
河图全名为：龙马负图出河。
有一天，伏羲在黄河边玩泥巴，突然，一匹龙马从河里蹦了出来。
他见马背上有一个神秘图案，根据其形状和排列，画出了河图，后来河图演变成了八卦。
这便是河图与八卦的由来，以及联系。
再后来八卦成为《易经》的基础符号，用于解释宇宙万物的变化规律，为《易经》的卦象和爻辞提供了理论基础。
河图是一个由黑白点组成的图案，聪明的伏羲一拍脑袋。
“这不是一到十，十个数字吗？嘿嘿，我真他娘的是个小机灵鬼！”
河图白圈是一三五七九，为阳，为天；黑点是二四六八十，为阴，为地。
以此十数合天地、合阴阳、合五行、合五方。
即：单数对应天、对应阳，双数对应地、对应阴。
十个数字对应五方与五行是：
一六北方水，二七南方属火，三八东方属木，四九西方属金，五十中方属土。
一为水之生数，六为水之成数，也可以说：天一生水，地六成之。以此类推。
一生一成，阴阳相合、万物生成，此乃天地之象。
这便形成了东西南北中、每一个方位都对应了两个数字。
那地上的每方也应该有两座大山与之对应，形成一生一成。
这便有了中华五岳加五镇，共十座大山。
泰山为五岳之首，沂山为五镇之首。
沂山为泰山的生数，泰山为沂山的成数，沂山有“东泰山”、“小泰山”之称。
……
众人抵达沂山，竟在山脚下的东镇庙遇到了高封。
东镇庙背倚凤凰岭，面临汶水，避风向阳，山清水秀，风景清幽雅致。是祭祀沂山的主要场所。
庙殿神堂、楼亭廊庑、道房斋舍等共计一百七十余楹，是方圆数百里最大的山庙。
每当帝王将相封祭沂山时，总要立碑碣以纪之，名人墨客到此，往往也题诗镌碑以纪之。
如此便留下了大量的碑碣，碑刻字体，正、草、隶、篆、行书、狂草均有；镌刻形式，阴刻、阳文、双勾俱全。
这些碑碣遍布庙院内外，丛矗如林。
其中御制祭文碑的数量，就是中华名山之首的泰山也比之不及，堪称世界之最。
高封惊讶道：“槛儿弟？你怎么来了？”
“哦！我来这里抓一只鸟儿当宠物，封哥，你怎么在这里？”
高封将高世德拉到一边，小声道：“哎，是燕王，他带家人到这里祭祀。昨日登山前往碧霞祠，结果，在途中他的小儿子被一条巨蟒拖走了……”
在民间信仰中，有“南妈祖、北元君”的说法，其中“元君”指的就是碧霞元君。
全称：“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。
而赵佶兄弟十四人，如今在世的只有他和三个弟弟。
燕王赵俣是赵佶的十二弟，初授定武军节度使、检校太尉，封成国公。
哲宗朝，加开府仪同三司，封咸宁郡王，后又进封莘王。
赵佶上位，封太保、太傅，进封卫王、魏王、燕王。
赵俣的身份非同小可，怪不得高封昨晚会匆匆离席。
高世德点了点头：“原来如此，只是小王爷不该有贴身护卫吗？他怎么会被巨蟒拖走呢？”
“好像是他们中途休息，小王爷非要自己跑着玩，哪成想就这样了！那两名护卫和一个小太监昨天就被砍了！”
“那巨蟒有多大？”
“我也没见着，不过、听说有大腿那般粗，三丈多长。”高封说着还比划着。
高世德一听这架势，就知道那位小王爷多半没了。
“那你在这里是准备捕获那条巨蟒？”
“是啊！燕王说了，活要见人、死要见尸。”
高封摇摇头，“活是不可能活了！至于尸体，哎！若不赶紧找到那条巨蟒，过上几天估计都被它拉成一坨了！
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！