这句话迅速在石匠伙中口口相传，连隔壁村的泥瓦匠都知晓了，鬼眨眼一夜之间声名大噪，有了属于自己独特的“标签”。

    这些虽是与体质风气有关的传言，带着几分戏谑，却也暗含几分朴素的养生道理。

    鬼眨眼心里不痛快，第二天一早便揣着半截砖头，气势汹汹地找半桶理论。

    他站在半桶家的院门外，踮着脚往里喊，声音尖利如哨：“半桶，你别乱说，这俏皮话都讲不好，体质怎么会受风气影响？”

    原来他在意的是这个而不是自己的名声。

    半桶正在院里劈柴，闻言放下斧头，拍了拍手上的木屑，心里顿时有了底。

    看来鬼眨眼根本不在意别人说他不能抬不能挑，他倒是看得很开——只要身体无碍，别人说破天也丝毫影响不了他。

    半桶对着鬼眨眼侃侃而谈，唾沫星子随着话语飞溅：“这可不是我瞎编乱造，这说法都流传多少年了，那可是祖宗传下来的道理，有理有据。

    你听好了：女子体质与风气相关，不只是针对劳作而言。

    女子的气血风气时强时弱，就像河里的水有涨有落，不会一成不变。

    有的女子风气失调，一发作起来身体可就遭罪了——手脚发麻，浑身酸痛，连端碗都费劲！

    不信？

    没见过风气影响体质？

    别一根筋，非要我讲得那么直白你才懂？

    跟你讲，‘风生水起’，懂不懂？

    风动才能水动，人体内的气顺了，血才能活，就像风吹云动，云动才会下雨，庄稼才能生长。”

    半桶是呱婆子的孙子，自小听着各种民间说法长大，他这话虽然说得不伦不类，带着乡野村夫的粗糙，但是“风生水起”四个字，却无意中提示了人体与自然气息相通的深刻含义，如同古代哲人道出的“天人合一”之道。

    见鬼眨眼听得入神，眼睛瞪得像铜铃，嘴角微微张开忘了合拢，半桶讲得愈发起劲，索性搬了个小板凳坐下，慢条斯理地继续说：“气血流动了，你还不知道风气的作用？

    真笨！

    为什么气血会有波动？

    因为风气在循环； 为什么身心舒畅时气血平和？

    因为风气调顺； 为什么劳作过度会气血紊乱？

    因为风气耗损； 为什么女人每个月有几天精神不济？

    那是气血风气在调整，就像月亮有圆有缺； 女子风气调和时，就好比春水融流，顺畅自如，干活有劲儿，吃饭香甜。

    说了这么多，风气影响体质，对吧？”

    说得鬼眨眼眼皮眨巴得比半桶嘴巴翻动还快，他捏着半截砖头的手慢慢松开，最后憋出几句心里话，声音却小了许多：“不跟你这龟儿子说了，我看你半桶的狗嘴才是一张快嘴，没道理都能讲出一大堆，你说话就是瞎掰风气！”

    说完，他转身就走，背影却没了来时的气势。

    半桶本以为他会夸自己说得精妙，让他茅塞顿开，这反差实在太大，呱婆子的后人难得地被说得哑口无言，涨红了脸转身进了屋，心里却暗笑这鬼眨眼总算听进了几分道理。

    旁人都说，鬼眨眼的眼皮与半桶的嘴皮，可有得一拼，这场较量虽无胜负，却让“风气影响体质”的说法在石匠伙里扎了根。

    再说黎杏花妈妈“连锁门”的存在，从某种程度上来说，是一把双刃剑。

    一方面，它延长了产程，让“抵门缸”的生产僵持得更久——产妇的呻吟声从最初的急促变为微弱，汗水在她脸上冲刷出两道清晰的沟壑，额头上的青筋像蚯蚓般凸起，使得情况愈发危急； 但另一方面，这道天然的屏障却也意外地避免了在稳婆赶来之前，产道受损导致大出血的致命灾难。

    就像城堡的吊桥虽延缓了援军的进入，却也挡住了敌人的突袭，为稳婆的施救争取到了宝贵的时间。

    产妇的内关像精密的生理结构，平时开合正常，如同城门按时启闭，关键时刻却能紧闭如铁闸，起到保护作用。

    外关的肌肉组织天生紧实，如同篾编背篓和各种箩筐的上口沿，一层压一层，紧密缠绕，使口沿牢固不破，坚如磐石——那些背篓能装百余斤粮食，从山顶摔到山脚都不散架，是这坚实结构最好的证明。

    正是凭借这一先天生理特点，稳婆的各种接生救生手段才有了稳固的操作基础。

    有了一个支撑点，就如同在幽暗的深渊中找到了立足之地，有了求生的希望。

    站稳脚跟后，迈出第一步，稳住第二个关窍，两点协同形成稳固的支架，便争取到一线生机； 接着调理到第三处、第四处，如同搭建楼阁，层层递进……

    四大秘卷的指导思想，与道家的“一生二，二生三，三生万物”理念不谋而合，蕴含着无尽的智慧与奥秘。

    这也给稳婆子接生提供了很多非凡的手段，让她在危急时刻总能找到破局之法，如同航海家凭借星图穿越风暴。

    “连锁门”的存在，仿佛是命运的安排，注定了“石上开花沐春雨”的奇花将现世人间。

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    这本是忧乐沟的一件惊天大事，足以写入地方志的奇闻，堪比当年“龙吸水”的异景，却被稳婆和媒婆等人小心翼翼地隐瞒了下来。

    她们深知，这样的奇事一旦传开，不仅会给孩子带来无妄之灾——被好事者围观，被巫医觊觎，还可能引来别有用心之人的觊觎，如同怀璧其罪。

    因此，她们守口如瓶，连最亲近的家人都未曾透露半分。

    直到女子出落得亭亭玉立，豆蔻年华时身形渐丰，胎记的痕迹再也无法被衣物遮掩时，这才在一个月圆之夜，稳婆提着一篮月饼，媒婆揣着半斤茶叶，一同来到汪东西家，将此事和盘托出，让他有个心理准备，也好日后多加照拂。

    在稳婆子高超的技能之下，小家伙历经千难万险终于降生。

    当稳婆将婴儿抱出产房时，那声啼哭响亮得震落了房梁上的灰尘，惊飞了檐下筑巢的燕子。

    然而产妇却因耗尽体力，陷入了极度脱虚的状态，脸色苍白如纸，沉沉睡去，连稳婆喂她参汤都毫无反应。

    稳婆当仁不让，凭借自己半个世纪积累的威望与精湛的医术，拥有了给小家伙命名的权利。

    她望着婴儿眉心那点淡淡的红痣，像一颗小小的朱砂，又想起产妇生产前意识模糊时，口中反复念叨的“杏花”——那是产妇娘家院子里的一棵老杏树，是她少女时代的念想。

    稳婆沉吟片刻，便为孩子取名“杏花”，希望她能如杏花般坚韧，在早春的寒意中绽放生机。

    由于身体透支过于严重，尽管稳婆竭尽全力救治，用了三十多味草药熬制的补汤——其中不乏当归、黄芪、党参等名贵药材，每天清晨采摘带露的草药，用陶罐文火慢炖三个时辰，杏花的妈妈还是在四十天后遗憾离世。

    她走的时候很安详，嘴角带着一丝若有若无的笑意，仿佛是去陪伴先走一步的丈夫了。

    村里的老人们说，毕竟相隔时间不长，她的丈夫到了地府或许也需要疗伤，她此番前去，或许还能赶上相伴，在地府再续前缘，做一对阴间的恩爱夫妻。

    杏花妈既未死于产期，也未死于产褥期，严格来说是寿终正寝，按理说没人会将责任归咎于稳婆子。

    可稳婆子自己却无法原谅自己，她将杏花妈用过的药渣收集起来，在院子里焚化，青烟袅袅升起时，她对着烟的方向深深鞠躬，眼中噙着泪水。

    她深深自责，认为是自己对《接引笺》学得不够精、练得不够到家，才导致了这样的结果——若是能早一点察觉产妇体内的虚火，若是能将那味“千年雪莲”的用量再精确一分，或许就能留住她的性命。

    她一心想要做出补偿，弥补自己心中的愧疚。

    当然，另一方面，也是由于小杏花那个先天胎记——那“石上开花沐春雨”的印记，在婴儿的皮肤上愈发清晰，红色的根须仿佛在生长，蓝色的玉石透着微光，仿佛在无声地提醒着她肩上的责任，这孩子注定不凡，需要有人悉心护持。

    此次接生，成了稳婆子一块沉甸甸的心病。

    这心病如同压在她心头的巨石，让她时常在深夜惊醒。

    一是对杏花妈妈的早逝心怀深深的愧疚，每次路过杏花家的门口，她都会驻足良久，望着那扇紧闭的木门，仿佛能听到产妇微弱的呼吸声，闻到产房里曾经弥漫的草药香； 二是对小杏花深感责任重大，觉得这孩子是上天托付给她的使命，若是没能将她抚养成人，便是对天地的不敬。

    有些人到了一定地位，旁人不再给他们施加责任，可他们自己却会主动承担起本不属于自己的责任，这便是责无旁贷的高尚境界，如同老黄牛耕地，无需扬鞭自奋蹄，默默耕耘，不问收获。

    因对杏花妈妈的愧疚，以及对杏花负责到底的坚定想法，原本宛如世外高人、超脱尘世的稳婆子，开始四处奔波操劳。

    她不再是那个只在接生时才出现的神秘老者，而是走街串巷，去镇上的书局翻阅医书，去山里采摘草药，去邻村请教老中医，打听养育孩子的方法。

    从此义无反顾地卷入了这纷繁复杂的世事之中，她的身影出现在市集的药摊前，出现在学堂的窗棂下，出现在田间的阡陌上，为了小杏花的成长殚精竭虑。

    她第一个要找的，便是媒婆子，打算将她也拉进这局面之中，共同商议应对之策。

    媒婆子见多识广，走南闯北见过大世面，手中还藏着《蜂花柬》的残卷，那书卷中记载着许多关于特殊体质的养护之法，或许能从古籍中找到养育杏花的方法。

    ? ?——岁穗长青蕖莲槿蘅鹊梾柿蕖秊石檐梓霜榧棋仙乐金杏，就是借用名诗的同音字，想改必细心的读者已经看出来了。

    ? 章节先每天三更。

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