洪武十九年（4083年）春正月戊午日，皇帝驾临奉天殿接受朝贺，在谨身殿、华盖殿大宴群臣。

    皇太子在文华殿宴请外戚、东宫属官。

    辛酉日，琉球国中山王察度派他的臣子亚兰匏等人上表进献一百二十四匹马、一万一千斤硫磺。

    赏赐给亚兰、匏等人宴会和不同数量的钞。

    北平大名府发生水灾，朝廷派使者送去三千锭钞币救济当地百姓。

    任命孙翥为通政使司试右参议，赵宗为试大理寺卿。

    应天府江浦县发生水灾，皇帝下诏调出京城粮仓中的六千多石米来赈济那里的百姓。

    壬戌日，因为府军卫指挥佥事陈庸、千户吴真、百户刘旺在云南战死，皇帝下诏抚恤他们的家人，分别赏赐一百三十锭钞币。

    夜里，火星侵犯了罚星。

    甲子日，在南郊举行大型的祭祀天地的典礼。

    丙寅日，赐给驸马都尉欧阳伦、凤阳定远县原来的官田。任命进士侯庸为吏科给事中。

    己巳日，皇上和侍臣讨论治理国家的方法。皇上说：“治理百姓就像治理洪水，治理洪水要顺应它的天性，治理百姓要顺应他们的性情。

    人之常情没有不喜爱生存而厌恶死亡的，应当减省刑罚，平息战争来保护百姓；没有不厌恶贫穷而喜爱富裕的，应当重视农时，减轻赋税来使百姓富裕；没有不喜爱安逸而厌恶劳作的，应当减省兴建土木工程之事，节制徭役来让百姓安乐。

    如果不能顺应时节的变化，也不按照规律办事，只是用威势压制百姓，用强力逼迫百姓，强迫他们做不愿意做的事情，而要求他们服从命令，这就像用激流冲击额头一样，终究不是他们的本性。

    庚午日这天夜里，金星侵犯牛宿。

    辛未日，皇帝在太庙举行祭祀。

    壬申日，任命河南都指挥使徐司马为中军都督府都督佥事。

    乙亥日，兵部核查河南所属卫所的兵马数量，官兵总共九万一千六百一十三人，马四千五百零九匹。

    戊寅日。武昌府上奏说：“所属的通城、崇阳都是山区县，不通船只，每年的税粮难以转运交纳，请折合征收布帛以方便民众。”

    同意了。

    己卯日，撤销了四川永宁茶马司。柳州府融县有五百多名蛮贼，聚集在一起抢劫掠夺。

    广西布政使司右参政耿文彬率民兵会桂林右卫指挥韩观军剿平之。

    庚辰日，皇帝将自己创作的《大诰》颁发赏赐给国子监的学生以及全国府、州、县的学生。

    壬午日，陕西都指挥使司和都督濮英上奏说：‘西宁卫的旧城低矮狭小，不能用来防守。’

    现在离城西边一百二十里左右，那里地势平坦，可以改建城邑。

    皇帝同意了他的奏请，下令征调巩昌、临洮、平凉三地的卫所士兵修筑城池。

    不久，又停止了这项工程。

    甲申日，云南左布政使张??进言：“按照旧例，商人在金齿交纳米粮，每一斗给盐一引，用谷物折合米粮的也可以。

    因此四方的旅客纷纷聚集，财物储备充足。

    这之后有关部门不许再用谷物缴纳赋税，从此商人很少来了，军饷不能自给。

    请仍然按照原来的方式做。

    听从了他的意见。

    升成都中卫指挥佥事陈志为广东都指挥同知。

    乙酉日，皇帝下诏钦天监官员的月俸在年终时一并发放。这个月，征虏将军、信国公汤和等人平定了蛮族，率领军队返回。

    二月丁亥初一，派遣官员到孔庙祭奠先师孔子。

    戊子日，祭祀大社神、大稷神。

    己丑日，皇上坐在东阁，与侍臣谈论仁智，皇上说：‘圣人笃于仁，贤者不舞智。’

    如果是无原则宽容的仁慈，那就不是爱护万物；奸诈欺骗的智谋，足够使自身招祸。

    又讨论天人之间的关系，皇上说：“天人之间的道理是一样的，人应该以心为天。”

    《论俭》上篇。

    说：‘祭祀是不可减省的，然而祭祀不可轻慢亵渎；赏赐是不可减省的，然而赏赐不可过度。’

    云南臻洞、西浦、摆金、摆榜等地的蛮人反叛，皇帝又命令颖国公傅友德率领军队前去讨伐，不久就平定了叛乱。

    命令神策卫指挥同知许英率领七百多名士兵，带着二万二千六百五十两白银，前往乌撒等地买马，买到了七百五十五匹马。

    高丽国王王祦派他的密直副使姜淮伯上表，进贡白黑布一万匹、马一千匹。

    夜里，太白星（金星）进入垒壁阵（星名）。

    辛卯日，命令吏部考核国子监官员中懈怠训教学生的人，罚他们一年的俸禄，任职未满一年的罚半年俸禄。

    乙未日，派官员祭祀历代帝王。诏令山西、陕西、北平、辽东的军士冬衣所需的棉布、棉花，命令有关部门每年按照惯例供给他们。

    丙申日，祭祀太岁、风伯、云神、雷神、雨神、五岳之神、四海四渎之神、山川之神、月将、城隍等诸位神灵。

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    派遣官员祭祀军旗。（旗纛：饰以鸟羽的大旗，这里泛指军旗。）。

    亲自耕种籍田，派遣官员祭祀先农神。

    庚子日，举行朝日礼。

    甲辰日，暹罗斛国的国王派遣使者昭依仁等人进贡胡椒、苏木、乳香等物品，皇帝命令赏赐给他们的使者华丽的丝织品、衣服，然后送他们回去。

    乙巳日，设置雅州碉门茶马司，品秩为正九品，设大使、副使各一人。

    丁未日。派遣使者去慰问苏州府常熟知县成天奇。

    当时府吏到县里去，直接从中间的路走进公堂，成天奇恼怒他违反礼仪，抓住了他。

    事情传到了皇帝耳中，皇帝称赞他的才能，赐给他美酒犒劳他。

    皇帝诏令：先王制定礼仪，是为了区分上下等级，稳定百姓的志向，使之有条不紊，历代因循，不敢违背，这是因为纲纪法度是维持国家统治的工具。

    然而立法的人，是君主；奉行法律的人，是臣子。

    君主能够制定法令，而臣子却不能遵守法令，那也对这种情况没有办法了。

    我自从登上皇位以来，考察古代的制度建立法规，设立众多官署，来使品德高尚的人地位尊贵，给贤能的人俸禄，让（他们）和我一起坚守这个原则，来安定养护我的百姓。

    无奈其中有志向不正的人，自己毁坏礼法，而吏胥之类的人，因此凭借上司的权势来欺凌侮辱他们，他们就奔走顺从，不但不能自重，也有伤大体。

    像这样还想要安享尊荣，怎么可能呢？

    你们常熟县的县令成天奇，能够不畏惧威势，将超越礼法的小吏抓起来，从而整顿纲纪、消除百姓的祸患，他是官员中的出类拔萃者。

    司法部门将此事报告给我，我很欣赏，所以特地派遣使者携带美酒前去慰劳，你可以享用。

    唉！

    更加谨慎地坚守最初的本心，恭敬地遵守法令制度，那么难道不就成为自我珍重的君子，美名流传百代，光明闪耀而不会磨灭，你们可要努力呀。

    夜里，火星侵犯箕宿。

    戊申日。吏部商议：各个布政使司、按察司、都转运盐使司的首领官、理问所的正职官员、首领官任期三年届满时，由本司正职官员、所管辖的上司、按察司进行考核，有的评定为称职，有的评定为平常，仍然让他们坚守职位，将考核的实际情况呈交吏部。

    对于不称职的官员，则给他们发公函，让他们去吏部接受重新考核。

    茶马司、盐马司、盐课提举司的正官、首领官，以及外地军队中的首领官，由本部门和上级部门考核，之后还要到布政使司、按察司复核。

    府、州、县的首领官也由本衙门的正官考核，县的首领官到州里（接受考核），州的首领官到府里（接受考核），府的首领官到布政使司、按察司接受复核考核。

    大凡三年进行一次考核，九年任期结束，交付吏部考核，由监察御史和吏部一起考核后决定官员的降职或升职，卫所的首领官也这样（考核）。

    听从他的建议。

    己酉日，派遣使者携带钞十五万四千九百锭赐给云南各卫的士兵，携带白金十二万七千一百四十两赐给乌撒各卫的士兵。

    壬子日，命令吏部：从今以后任命外派的官员，不再发放符契，只发放札付。

    如果布政司正官开具照会，九年考核称职的，颁发诰命敕命。

    癸丑日，赈济河南各府、州、县的饥民共四万八千八百户，发放钞币五万三千三百多锭。

    乙卯日，赏赐到江西等地戍守云南的一千八百多名士兵，钞八千一百锭，白金一万八千一百八十两。

    赏赐辽东各卫所年老残疾的士卒六千三百六十多人，绵布三万零四百七十四匹，棉花九千六百四十三斤。

    以湖广都指挥同知韦权为后军都督府都督佥事。

    田州府上隆州的知州岑永通派遣他的侄子岑安前来进贡马匹，朝廷赏赐给他彩绢、绸缎和银钞。

    三月初一为丁巳日。派遣官员分别前往各个郡，祭祀各代帝王的陵墓。撤销审刑司，任命审刑司左详议赵勉为大理寺左寺丞。

    戊午日，皇帝对户部大臣说：‘善于理财的人，不会为了增加官员的利益而使百姓受到伤害，一定会通过增加财富来使百姓富裕。’

    以前那些窃取理财名声的大臣，都不知道这个道理，他们认为使财富增加让国家富裕，只要进行剥削侵害就可以了，穷尽微小的利益，制造事端邀功，就像桑弘羊做商贩那样的手段，杨炎推行两税法那样的做法，还自认为能够完全掌握理财的方法。

    但他们却不知道获得的财物是有限的，而对百姓造成的伤害却是无穷的。

    我们国家的赋税已经有了定制，节省开支，自然会有剩余，减少劳役，使农民不荒废耕种，妇女不荒废纺织，重视农业，抑制商业，使游手好闲的人都致力于耕种，那么生产的人多，消费的人少，自然就会家家自给自足，积蓄丰富。

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