那就是自己的【神话法】未来真的走通了。
要不然,这些不合理的变化,本不应该存在才对。
只有他的神话法走通了。
未来他才有媲美荒天帝的力量。
如此反过来推演,这也恰恰证明了自己【神话法】的正确性。
所以,自己关于【神话法】第二境种道篇的设想,成功的可能性很高的。
有了这个想法。
那么接下来陈玄黄对于自己后续的道路,也变得更加有信心。
而自己设想中彻底领悟【无之道】的方法。
看来成功的几率很高啊!
按照陈玄黄的想法。
想要参悟【无之道】,就要让太易之无归无。
但太易本就属于无,几乎没有什么力量能够干扰影响太易之无的力量。
因为这已经设计了存在本身。
既然如此,那么除非抹除他自己的存在,让构成一切根本的陈玄黄自身归于无。
否则这一步,几乎无法彻底迈过去。
所以,想要参悟【无之道】,按照陈玄黄的推测,极有可能需要他死亡一次。
或者甚至不止一次。
按照前世的神话理论,关于死后的变化也有阐述。
“【人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷,夷死为魁,魁死为魆,魆死为魉,魉死无形,无形生道】!”
也就是说。
如果陈玄黄想要参悟【无之道】。
那他或许最终可能需要足足死亡九次才行。
从【人】到【鬼】【聻】【希】【夷】【魁】【魆】【魉】【无形】,最后才能化做纯粹的【无之道】。
而每一次死亡,实际上都是一种进化。
每一次死亡之后,寻常的力量就已经难以影响到下一个形态的他。
同时想要让他再一次死亡,就需要更加强大,更加特别,更加深入的力量。
到最后,当他彻底化作【无之道】以后。
或许【死亡】这个概念,对他来说,也将再也不复存在。
就像未来的荒天帝,肉身陨灭,元神寂灭。
但最终依旧还是能够复苏归来。
当然,这只是【无之道】的一种附带的特性,而不是真的达到了那种境界。
他只是杀不死,没有了死亡的概念。
并不意味着,他就不能被镇压,被封印起来。
不管怎么说。
这也是一条参悟【无之道】的方法。
且按照陈玄黄的设想,通过这种方式参悟【无之道】的可能性还挺高的。
只不过,现在的问题是。
谁能够杀死现在的他。
好吧,就算可以杀死他第一次,但后续他演化成其他的形态又该如何杀死他。
越到后面,能用的手段就越是稀少。
就像人好杀,但人难以杀鬼!。
更别说更进一步的【聻】【希】【夷】等等。
普通连观察这种存在都做不到,更别说进一步影响乃至是杀死对方了。
所以终究还是要靠陈玄黄自己。
他需要一种能够保证自己死后,能够按照这种方式演化下去的保证。
更需要能够更近一步杀死这种状态下的他的手段。
对此,陈玄黄心中也不是没有任何思路。
“毕竟,道生一,一切的起源与终末,都是道的一部分。”
“因此,同理,无论如何死亡,如何变化,都是生死之道的演化。”
所以根据陈玄黄的推演。
他如果想要保证自己死后,还能够化作【鬼】形态继续存在。
就必须进一步领悟【生死之道】。
从【人】到【无之道】,这整个过度的七八个阶段,都可以看作是【生死之道】的一种演化与阐述。
所以他可以凭借【生死之道】让自己作为人死后。
并不会真正意义上彻底死亡,而是保持在某种生死之间的国度阶段。
这就是对应的【鬼】【聻】【希】【夷】等不同形态的本质。
越到后面,实际上就越了解死亡,但同时也越远离死亡。
因此,【生死之道】,将会是他领悟【无之道】的关键。
而这些,都是一环套一环的。
陈玄黄也是通过这种方式。
将原本本不可能达成的目的,一点一点拆分成不同的阶段。
最终,将一切不可能化作可能。
如果说【生死之道】是可以保证他,一次次死亡之后。
并不会真正彻底死亡,而是会朝着【无之道】靠近的关键核心要素。
那么,如何杀死在这种特殊状态下的自己,还能保证自己不会绝对死亡的手段。
似乎也顺理成章的有了思路。
【生死之道】,并非一个单向的过程。
在神话中,生与死是可以相互转化的,而这个过程,就是所谓的【轮回】!
死亡杀死生命,而轮回则杀死死亡,带来新生。
因此,陈玄黄可以通过轮回的方式,杀死作为【鬼】【聻】【希】【夷】等状态下的自己。
按照这个理论。
九世轮回之后,他就可以真正杀死【陈玄黄】这个存在,化作纯粹的【无之道】。
这里的轮回,自然不是真正的轮回,毕竟这个世界的轮回,本就有问题。
陈玄黄的轮回,是模拟洪荒神话中的轮回。
在自己体内,自成自我之轮回。
一次次的杀死旧的自己,让自己完成生死之间,后续的蜕变与进化的。
从原本的【陈玄黄】,蜕变成【无之道】。
不得不说。
为了修行【神话法】,陈玄黄可谓是拐弯抹角。
光是第一步,参悟【无之道】,他就需要通过好几层的转折,才有一丝希望。
中间若是出了任何一点差错,陈玄黄自己估计就要没了。
不过陈玄黄依旧还是决定尝试。
一来,他没有其他选择。
如果不尝试一下,那他自己都不会愿意。
何况就算要死,他也要死在求道路上,而不是畏畏缩缩的活着。
二来,陈玄黄有把握,或者说,他有挂!
别忘了,他的【造化天书】如今可是开启了新的功能【造化】。
理论上只要实力足够,他可以通过【造化天书】推演一切。
化一切不可能为可能。
曾经的【三世铜棺之主】,通过【造化天书】推演出了祭掉自身的方法。
连这种逆天的事情都能做到,更别说他现在只是推演一下。
以【生死之道】和【轮回之道】,让自身彻底化身于无,消除死亡之概念,化作【无之道】本身的可能性。
事实上。
理论什么的都是现成的。
既然陈玄黄能够提出相应的方法,自然从一开始就思考过成功率。
使用【造化天书】进行推演和完善,只是为了进一步将亿万分之一的成功率。
提升百分之百。
这,才是【造化天书】真正的使用方式。
很快,陈玄黄说做就做。
以他现在的实力,足以支撑【造化天书】造化功能最简单的运用。
何况他的实力,也是可以恢复的。
在此期间。
陈玄黄自身底蕴越丰富,【造化天书】推演和完善相应的方法就越简单。
所以说到底,最终还是要靠底蕴。
好在有着【造化玉牒】和【第二世界】的存在,陈玄黄最不缺少的就是底蕴。
唯一的问题就是。
目前九天十地在【生死之道】与【轮回之道】方面的积累还是太少了。
就算他穷尽九天十地之本源的。
搜集到的相关大道法则,不仅十分稀少,而且几乎都是残缺的。
因此,陈玄黄如果想要发挥【造化天书】最大的效率。
他首先就必须要获得相应的积累。
于是乎,陈玄黄干脆再次发挥自己老本行的本事。
几十年后。
【悟道塔】内推出新的激励活动。
“朝菌晦朔,春生秋死,新增【轮回化身】,附身于各类生物,感悟蝼蚁之生死!”
简单来说。
就是今后进入【悟道塔】,可以选择在参悟的同时。
封锁自身的记忆,短暂的附身一些短生种,以另类的角度,面临寿命尽头的压力。
面对死亡的威胁,更加深刻的感悟大道法则之力。
同时,陈玄黄亲自出手,通过解析自然万象生死枯荣过程中出现的残缺先天神纹。
以这种潜移默化的方式,让大家可以更好的感悟与生死相关的先天神纹。
大道法则,神通秘法。
这样一来,陈玄黄才可以更好的在暗地里进行收割。