从周文瀚的描述看，周家葬礼并无明显疏漏，周老爷子也是善终，按理不该有如此强的执念和显化能力。
那些迹象——
移动的鞋子、转向的酒壶、带余温的纸灰、灰上的脚印、镜片的水汽——
虽然诡异，但并未表现出直接的恶意，更像是一种…
茫然的徘徊，或者说，某种无意识的“习惯性”动作。
这不太像寻常的“闹鬼”。
“周老爷子生前，可有什么特别的嗜好？或者，对某些事物有异乎寻常的执着？比如收藏某类东西，坚持某种习惯，或者…信仰方面比较独特？”我问道。
周文瀚仔细回想，摇摇头：“家父退休前是中学教师，为人温和严谨，喜欢读书、练字、养花，偶尔喝点小酒。没有什么特别的收藏癖，信仰上…逢年过节也拜神祭祖，但不算虔诚的信徒。非要说执着…就是对那处老院子感情很深，里面的花草、那棵老槐树，都是他亲手打理，不肯搬来和我们同住。”
“老院子…有没有什么传说？或者，近期周围有没有什么异常？施工？拆迁？或者…有没有人送给老爷子什么特别的东西？”我继续追问。
周文瀚皱眉思索，旁边的秘书忽然低声提醒了一句：“董事长，之前…好像听老宅那边的邻居提过一嘴，说老爷子上半年散步时，在旧货市场淘换回来一个旧的笔洗，说是清末民初的老物件，很喜欢，经常把玩…”
“笔洗？”
周文瀚一愣，“是有这么回事，一个青瓷的笔洗，有小缺口，但釉色不错。父亲确实很喜欢，放在书房案头。这…有什么关系吗？”
旧物…
尤其是来历不明、年代久远的旧物，有时确实会沾染一些不干净的东西，或者成为某些存在的“依附物”。
但一个笔洗，似乎不至于让亡魂滞留到这种程度。
“周先生，情况我大致了解了。”
我沉吟道，“听起来，令尊的魂灵确实因某种缘由滞留在阳间，并且显化迹象越来越明显。此事需要尽快处理，否则时间长了，对令尊的魂灵本身、对你们家宅安宁，都可能产生更不利的影响。”
周文瀚急忙道：“姜师傅，您能处理吗？需要多少费用，您尽管开口！只要能让家父安息，让家里恢复正常，多少钱我都愿意出！”
我摆摆手：“费用稍后再议。我需要先去看看现场，尤其是老宅和墓地。另外，葬礼上用的那些纸扎，尤其是仿照老爷子生前喜好定做的那些，还有剩余或者知道是哪里做的吗？”
“纸扎？墓地那边烧了不少，家里还留了一套‘金山银山’和几个童男童女，说是镇宅。是在城西‘福寿斋’定做的，那是老字号了。”周文瀚虽然疑惑，还是立刻回答。
“好。事不宜迟，我们现在就去老宅看看。然后再去墓地。‘福寿斋’那边，我也需要去了解一下情况。”
我站起身，开始收拾东西。
带上常用的五帝钱、青铜铃铛（经过城隍符诏和三年温养，灵光内蕴）、新画的符箓（用了更好的朱砂，效力更强），又将哀恸之核贴身放好（有阴阳障遮掩，寻常探查无异），嘱咐胡小柔看店，拎起懒洋洋的黄三爷塞进随身的布搭链，我跟着周文瀚出了门。
周家老宅位于城北一片尚未完全改造的老街区，独门独院，青砖灰瓦，院中一棵老槐树亭亭如盖，确实清幽。
只是此刻，站在院门外，就能感觉到一股挥之不去的阴郁之气，并非刺骨的阴寒，而是一种沉滞的、带着淡淡哀伤与迷茫的“场”。
时值午后，阳光正好，但照进这院子，却仿佛暗淡了几分。
“就是这里。”周文瀚声音发紧，掏出钥匙打开院门。
门轴发出轻微的“吱呀”声，一股混合着陈旧木头、尘土和淡淡花香的气息扑面而来。
院子收拾得很干净，花草打理得井井有条，可见周老爷子生前是个勤快人。
我的目光第一时间落在那棵老槐树上。槐树，木中之鬼，本就容易聚阴。
但这棵槐树生机旺盛，并无邪秽附着，只是其天然属性，可能对滞留的魂灵有一定吸引或放大作用。
我走进院子，并未立刻开启灵视或动用其他探查手段，而是先以普通人的感官去感受。
黄三爷从我搭链里探出头，鼻子嗅了嗅，小声道：“有‘味’，但很淡，不凶，就是…黏糊糊的，散不开。”
我微微点头，走向正屋。周文瀚跟在我身后，秘书留在院门口。
屋内陈设古朴简洁，充满书卷气。
书房里，书桌上果然摆着一个青瓷笔洗，造型古朴，釉色温润，缺口在边缘，并不显眼。
我拿起笔洗，入手微凉，仔细感应，除了淡淡的岁月气息和一丝极微弱的、属于周老爷子长期把玩留下的“人气”痕迹，并未察觉明显的阴邪或灵异附着。
应该不是它的问题。
我又查看了老爷子的卧室，床头柜上的老花镜已经被收走（保姆吓坏了），房间整洁，同样没有明显异常。
最后，我来到灵堂（设在一间偏厅）。
供桌上遗像慈祥，香炉里的香早已燃尽，长明灯也灭了。
一切都保持着“头七”仪式后的样子。
我站在灵堂中央，闭上眼睛，缓缓调动一丝阳煞之气，凝聚于双目，同时放开神识感知。
灵视开启。
眼前的景象顿时不同。
空气中，残留着淡淡的、灰白色的“气”，那是丧事特有的“哀气”和香火愿力消散后的痕迹，属于正常范畴。
但在这些灰白气息中，却混杂着几缕极其细微、几乎难以察觉的、淡青色的“丝线”。
这些“丝线”非常微弱，断断续续，仿佛随时会消散，却顽强地飘荡在灵堂、卧室、书房乃至院子的槐树下，将这几个地点隐隐串联起来。
这是…魂灵残留的“思念丝”或者“执念痕”？
但颜色和状态，似乎有些特别。
寻常亡魂的执念痕迹，多是灰黑色（怨念）或乳白色（牵挂），这淡青色…
带着一种茫然的、无意识的徘徊感。
我尝试用神识去触碰一缕“丝线”，感应到的情绪非常模糊，并非强烈的愿望或怨恨，而是一种…
浑浑噩噩的“习惯性动作”，比如“该穿鞋了”、“该喝酒了”、“该戴眼镜了”……
以及一种对老宅、对熟悉环境的深深“眷恋”，但这种眷恋并非清醒的执念，更像是一种本能的“不肯离开”。
果然，不是寻常的闹鬼或执念未消。
这更像是…
魂灵本身的“意识”或者“主导性”出了问题，只剩下一些本能和生活习惯在驱动着残存的灵体行动。
是什么导致魂灵出现这种状态？
是自然衰老魂魄逸散？还是外力影响？
我收回灵视，看向周文瀚：“去墓地看看。”
周家祖坟在西山公墓的一处半山腰，位置不错，背山面水，格局周正。
墓碑崭新，周围打扫得很干净，并无冲煞的迹象。
我同样开启灵视探查，墓穴周围只有很淡的新坟土气和一丝家族香火气，并无周老爷子魂灵常驻或受困的痕迹。
魂灵根本没“住”进来。
问题还是出在阳宅，或者说，出在魂灵本身以及它与阳宅的联系上。
“福寿斋”在城西一条老街，门面古旧，里面堆满了各色纸扎，从简单的元宝纸钱到豪华的别墅汽车、童男童女、金山银山，应有尽有。
店主是个干瘦的老头，戴着老花镜，正在糊一个纸人。
听说我们是周家介绍来的，询问上次定做的纸扎，老头放下手中的活计，想了想：
“周老爷子的那套啊？记得，儿子孝顺，要的最高档的。纸人用的是加厚宣纸，竹骨架都是老毛竹，衣服描金绘彩，很是讲究。怎么？东西有问题？”老头眼神有些警惕。
“老师傅别误会，东西很好。我们就是想问问，制作过程中，有没有什么…特别的讲究？或者，用的材料里，有没有什么不同寻常的东西？”
我客气地问道，同时递上一根烟。
老头接过烟，脸色缓和了些，吸了一口，回忆道：
“特别的讲究？我们福寿斋做了几代人了，该有的规矩都有，开光点睛、念咒祈福这些步骤都不会少。材料嘛…都是老渠道进的，宣纸、竹篾、颜料…哦，对了，周家那套纸人衣服上的金粉和彩绘颜料，是他家自己提供的，说是老爷子生前喜欢的那种老颜料，色彩更沉稳。”
自己提供的颜料？我心中一动。
“那些颜料…还有剩余吗？或者，知道是从哪里来的吗？”
老头摇头：“这就不清楚了。是他们管家拿来的，用完了，瓶子也带走了。”
线索似乎又指向周家自己。
难道问题出在那些颜料上？
可颜料是用在纸扎上的，纸扎已经烧了，就算颜料有问题，也该影响“那边”接收到的纸扎，怎么会直接影响到亡魂本身呢？
除非…那些颜料里掺了别的东西，或者，烧化的过程，产生了某种意想不到的“联系”？
我谢过老头，走出福寿斋。周文瀚一直等在外面，见我出来，连忙上前：“姜师傅，怎么样？有什么发现吗？”
我将自己的初步判断告诉了他，重点提到魂灵状态异常（意识浑噩，仅剩本能习惯），以及可能和葬礼纸扎用的自家提供的颜料有关。
周文瀚听得脸色变幻：“意识不清？只剩本能？这…怎么会这样？那些颜料…是管家老陈去办的，说是父亲早年收藏的一些矿物颜料，颜色正，父亲画画时常用。难道…那些颜料有问题？”
“现在还不能确定。我需要见见那位管家，看看还有没有剩余的颜料，或者知道颜料的来源。另外，”
我看着他。
“周先生，我需要你如实告诉我，老爷子临终前一段时间，精神状况如何？有没有出现过意识模糊、胡言乱语、或者特别嗜睡、容易惊醒的情况？”
周文瀚仔细回想，脸色渐渐变了：“您这么一说…父亲最后几个月，身体衰弱得厉害，确实经常昏睡，醒来时有时会认错人，或者说一些颠三倒四的话，我们以为是老年痴呆的前兆，或者只是太虚弱了…难道…”
“年老体衰，魂魄不稳，本是常情。但若在魂魄本就虚弱的时候，再受到某些外力的影响或刺激，就可能导致魂灵离体后出现异常，甚至…出现你们遇到的那些情况。”
我沉声道，“那些颜料，或许只是其中一个可能。我需要更仔细地检查老宅，尤其是老爷子的书房和卧室，看看有没有其他可能‘牵绊’魂灵的东西，或者…某种人为布置的痕迹。”
我怀疑，可能有人趁周老爷子魂魄虚弱时，做了手脚。
但这只是猜测，需要证据。