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正文 第363章 治大国,若烹小鲜
    但纵容被打压、被忽视,佛门之势、之财依然让知情人惊讶不已。

    根据锦衣卫统计的数字,如今天下至少有数十万既不当差、

    也不纳粮,饱食终日,无所事事的贼秃。

    而其名下所谓不纳赋税的‘佛田’更是以百万亩计算。

    这让有心革除积弊、ake hua xia great aja的张杰如何能坐视不理?

    或者说,只要是心中稍有大志的皇帝都会对这只肥硕无比、

    偏偏却又没有太多反抗之力的肥猪动心。

    大相国寺这个名义上的天下佛门领袖就是张杰第一个开刀的对象。

    有嫉恶如仇的鲁智深前去担任执法长老,

    必然能在藏污纳垢的大相国寺掀起一番风浪,为之后的行动找到充足的理由。

    虽然张杰也可以直接一旨令下,命令锦衣卫给大相国寺来一个封寺、

    抄家、流放、砍头、勒令还俗的灭佛一条龙,

    但舆论的高地你不去占领,那么自然就会有你的敌人去占领。

    区区的一个大相国寺不值一提,但佛门之下数以千万计的信徒、

    善男信女,即使是以张杰的身份都要顾及,

    不会轻易做出这种酷烈至极、没有半分转圜余地的行为。

    天下板荡、风雨飘摇倒是不至于,但杀得人头滚滚却也不是张杰的本意。

    ‘道经有言,治大国,若烹小鲜,急不得。’

    张杰于心中暗暗的按耐住自己一朝扫清所有假和尚的急切。

    穿越前他曾经在贴吧上看过这么一个有意思的问题:

    明成祖朱棣和隋炀帝杨广,都是连年征战外敌,为什么朱棣强大了明朝,

    被认为是华夏历史上最有作为的帝王之一,

    而杨广却败了隋朝,直接就被钉在了历史的耻辱柱上,大有遗臭万年的架势?

    张杰的想法却是,这还扯啥打仗呀!

    他就说一个他俩干过最相似的事儿:建都。

    广神修建东都洛阳,一共花了十个月。

    朱棣修建北京紫禁城,还是在元大都的基础上加固、

    扩建,却一共花了十四年,足足十数倍于广身。

    这下聪明人都能看懂了吧?

    对比一下,广子的效率那是真的高。

    以洛阳当时面积约47平方千米,史称“穷极壮丽”、

    “前代都邑莫之比焉”的工程量,即使是以21世纪基建狂魔的基建速度,

    不拿出几只国家级的工程队与工程器械,也很难在十个月之内建设完毕。

    而在兴建工程主要靠人力的古代,你效率高的前提,

    可不就是把人不当人,而是当牲口、当消耗品用么?

    按《隋书》记载,为了修建东都,光是每月服役的男丁,就多达两百万人:

    炀帝即位,是时户口益多,府库盈溢,乃除妇人及奴婢部曲之课。

    男子以二十二成丁,始建东都,以尚书令杨素为营作大监,每月役丁二百万人。

    结果就是徭役大批大批的死亡,每月累死、被砸死、

    摔死等各式各样的死法死掉,被拉走的人,

    东至城皋,北至河阳,到处都是,堪称人间惨剧:

    每月载死丁,东至城皋,北至河阳,车相望于道。

    然后再看看朱老四修北京。

    从永乐四年开始动工,到永乐十八年竣工,

    慢悠悠地花了十四年,老四是一点儿不着急。

    这个工期任谁看了,都会觉得安排的科学合理,

    徭役量按每年分摊下去,也就在可承受范围之内了。

    然后,再看点其他的。

    一开始修北京的时候,朱老四是二话不说,

    表示所有采伐木材的军民,每月给米五斗,钞三锭:

    壬戌,文武群臣及国公丘福等请建北京宫殿,以备巡幸。

    遂遣工部尚书宋礼诣四川,吏部右侍郎师逵诣湖广,

    户部左侍郎古朴诣江西,右副都御史刘观诣浙江,

    右佥都御史仲成诣山西,督军民采木,人月给米五斗,钞三锭。

    朱老四:还有匠砖瓦造,以及征调进北京服役的民丁,没忘了你们呢。

    你们这次一共服役半年,但是放心,每人每月发给五斗米:

    命泰宁侯陈圭、北京刑部侍郎张思恭督军民匠砖瓦造,人月给米五斗。

    命工部征天下诸色匠作,在京诸卫及河南、山东、

    陕西、山西都司、中都留守司、直隶各卫选军士,

    河南、山东、陕西、山西等布政司,直隶凤阳、

    淮安、扬州、庐州、安庆、徐州、和州选民丁,

    期明年五月俱赴北京听役,率半年更代,人月给米五斗。

    朱老四:顺便,这个活儿也不能让你们不白干,

    但凡征发之地,所有的差役税课,全部停止:

    其征发军民之处,一应差役及闸办银课等项,悉令停止。

    广子为了修建东都,广发天下劳役,却没给任何盘缠,只催工期,

    结果很多人光是死在路上的,就有十之四五:

    东都役使促迫,僵仆而毙者十四五焉。

    老四意识到这点后,立马下诏,但凡外地赶来的工人,一律发放五锭路费:

    诏天下军民预北京营造者,分番赴工,所在有司人给钞五锭,为道里费。

    工人们来了以后,老四也不是给了钱粮就不管不顾,

    而是定期给他们发放衣物和鞋子等生活物品:

    辛丑,给北京营造军民夫匠衣鞋,工匠胖祆、袴各一,鞔袴各一。

    在工人服役期间,如果受工伤了,放大多数皇帝治下,

    大概率就是个自生自灭,最多给点草药,进行安慰治疗。

    但朱老四专门下令工部,修建安乐营,用来安置这些伤员,

    并且从太医院调拨了三百五十人,给这些工匠们治疗伤势。

    如果有不幸亡殁的,则专门派人收殓尸骨,送回家安葬。

    这在崇尚落叶归根的百姓眼里十分的重要:

    命行在工部造安乐营以居营造,夫匠之患病者,

    令太医院分官率医士三百五十人给药疗治,

    仍遣监察御史、锦衣卫官巡视,夫匠亡殁者,有司函骨递归其乡葬之。

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