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正文 第603章 庙号谥号年号
    扶苏这回带来了不少的礼物。

    

    虽然大秦的时代,生产力确实还比较原始。

    

    但可不要小瞧了人的主观能动性。

    

    “可惜了,这次兵马俑还没有做好,下次再带来吧。”

    

    苏哲听到了扶苏的话,瞬间无语。

    

    不是哥们!

    

    您这是要逆天呐?

    

    上一次大家去给老嬴上了一趟坟,还专门找了个特色的历史文化旅店住了一晚上。

    

    虽然说,那个特色,确实比较接地气。

    

    但谁都想不到,扶苏居然说要带兵马俑过来……

    

    说起兵马俑这事儿,苏哲就想到了前不久,老嬴和老刘两老头不知道为了啥,互怼了起来。

    

    似乎是,关于匈奴这件事儿。

    

    老嬴对老刘一辈子打匈奴这件事儿,好像不太看的上。

    

    用老李同志的话来说,那就是老嬴觉得老刘就跟个愣头青一样,只知道打仗,不知道分化瓦解。

    

    但老刘也有话要说,草原那地方,你就得往死里打。

    

    打不死对面,受伤的就是自己。

    

    两老头加起来都快一百二十岁了,结果还在那边为了匈奴这件事互怼。

    

    结果,怼着怼着,老刘似乎是有点急眼。

    

    蹦出来一句,信不信我让我儿子去挖你坟!

    

    嘶!!!

    

    好家伙,好家伙。

    

    这话说的。

    

    当时就给老嬴也弄急眼了。

    

    嚷嚷着要拿剑单挑。

    

    这转化,看的老李是一愣一愣的。

    

    单挑?

    

    看一眼壮实的老嬴。

    

    再看一眼小老头老刘。

    

    不用想也知道,两个老刘加一起都打不过一个老嬴。

    

    人家老嬴那可是单挑过史上第一刺客的!

    

    你先别管绕柱是不是体面。

    

    单就是说人家这步伐,是你老刘被酒色掏空的身体能扛得住的?

    

    醒醒!

    

    你是刘彻,不是你祖宗刘邦。

    

    再说了,你就是让刘邦活过来,去和老嬴单挑,这胜负也不好说。

    

    虽然苏哲觉得,刘邦这位汉太祖高皇帝,还真能打过老嬴来着。

    

    人家刘邦也是一把年纪还能御驾亲征,死之前还能把英布这样的异姓王碾死。

    

    对,刘邦是打不过项羽。

    

    但那不是废话么。

    

    项羽那是能单挑的人吗?

    

    想当年,那谁还信了自家大哥刘邦能单挑干死项羽来着。

    

    好悬没把刘邦给气死了。

    

    ‘我?单挑项羽?’

    

    这话题的炸裂程度,放在整个华夏历史中都极为少见。

    

    不管怎么说,老刘也算是够狠,居然说出要挖了老嬴坟头。

    

    估摸着是真急眼了……

    

    说起坟墓这事儿,还有一件事情其实也蛮有意思的。

    

    那就是前阵子,苏哲在聊天的时候,说起了一个话题。

    

    那便是庙号。

    

    众所周知,在古代,皇帝死了之后,是要盖棺定论的。

    

    庙号这玩意儿,最早起源于商朝。

    

    除开庙号之外,还有谥号和年号。

    

    没错,唐朝以前,多以谥号来称呼前代的皇帝。

    

    比如说汉文帝、汉武帝。

    

    文和武的谥号,是谥号中的极致。

    

    而在唐朝之后,则多以庙号为主。

    

    比如说,唐太宗、宋太祖。

    

    到了明清两代,则多以年号来称呼,比方说洪武大帝、永乐大帝,嘉靖帝等等。

    

    嗯,你看嘉靖帝这货,要不用年号来代指,光人家的那谥号,就多达二十多字……

    

    关于谥号,其实不是只有皇帝才享有。

    

    一般来说,有功之臣或者社稷栋梁,都可以上谥号。

    

    庙号这东西,在最初的时候,还是挺值钱的。

    

    自商朝起,太庙就开始逐步形成。

    

    为了祭祀先代君主,创立了一套完整的祭祀流程。

    

    而庙号之中,最初有四个是最尊贵的。

    

    太、高、世、中。

    

    要知道,庙号在汉朝时候,那可不是随随便便乱搞的。

    

    比起人人都有的谥号,庙号的尊贵程度那是极高的。

    

    你看,有汉一朝,能享有庙号的才几人?

    

    哦对了,关于庙号谥号,其实老嬴同志还挺有话能讲的。

    

    因为在秦朝灭了六国完成大一统之后,他觉得不管是庙号还是谥号,都是子议父、臣议君,是不规矩的。

    

    所以直接PASS了,这导致秦始皇压根就没有庙号谥号。

    

    到了刘邦,汉朝开启之后,才恢复了庙号以及谥号制度。

    

    而刘邦本人的头衔,盖棺定论之后,被定为了汉太祖高皇帝。

    

    嗯,其实很多人都下意识的将刘邦喊成了汉高祖。

    

    其实这种说法是不正确的。

    

    两汉29个皇帝里面,得到庙号的只有14个。

    

    结果中间还有两次,削掉了其中部分皇帝的庙号。

    

    最终,只留下了七个有庙号的君王。

    

    太祖高皇帝刘邦,太宗孝文帝刘恒,世宗孝武皇帝刘彻,中宗孝宣皇帝刘询,世祖光武皇帝刘秀,显宗孝明皇帝刘庄以及肃宗孝章皇帝刘炟。

    

    毕竟,这时候,人还是记得祖有功、宗有德的古训,稍微还要点脸,谥号能主观,庙号这东西还没突破底线。

    

    直到……

    

    嗯,东汉末年,分三国~

    

    老曹家走着嚣张的步伐,闪亮登场!

    

    哦吼,曹魏一口气来了三个祖……

    

    讲道理,曹操也确实算是配得上太祖这个庙号,曹丕作为魏国实际的开国皇帝,庙号高祖也算是合理。

    

    可是接下来那个曹叡,就离谱,离了大普。

    

    庙号,烈祖……

    

    好么,这下子,算是直接坏了庙号的规矩。

    

    您老曹家,一家三祖,这是要闹哪样?

    

    关键是,前面两个,好赖能说得过去,即便曹操算是开创了生前未称帝,死后被追封庙号太祖的先例,但人家开创曹魏基业,实打实的放在那里,能将就的过去。

    

    但你曹叡,有人活着的时候就给自己定庙号的?

    

    没这道理啊!

    

    关键还选了个烈祖,这简直了。

    

    这还没完。

    

    曹叡为了求万世不祧,特地在生前给自己定了个祖。

    

    结果他光定庙号了,谁曾想司马家来咯。

    

    司马篡位后,也有样学样,直接给自家老一辈也上了太祖、高祖。

    

    随后晋武帝司马炎脑子一转,这不还有个世祖么,就它了!

    

    继曹魏三祖之后,司马家也来个三祖……

    

    再往后,这庙号,含金量一下子暴跌。

    

    东晋11帝里面,有6个享有庙号。

    

    等到了南北朝,那更是人手一个。

    

    也不管是不是拟人的玩意儿,现在全都能混到个庙号。

    

    终于,在持续贬值之后,隋唐时期,终于庙号的贬值被止住了。

    

    其实多‘祖’不是啥大问题。

    

    但一般来说,还是遵循开国第一代皇帝为祖,后续君王都用宗。

    

    所谓的一祖多宗。

    

    至于唐朝,老李家还追封了好多祖。

    

    但这种追封,并不被后世所认可。

    

    最终,还是变成了唐高祖,唐太宗这样的正常顺序。
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