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正文 第228章 归尘子 九头狮;人族囧境
    灵衍神色宁静,轻声说道:“每一场相逢,既是偶然,也是必然。

    

    修行之中,与师门外道友交集,亦属常理。

    

    我们一路行来未遇纷乱,唯临近灵犀雾岭,方见此战,其中应有玄奥。”

    

    她转首望向前方雷光轰鸣的战场:

    

    “诸位师弟师妹,于此暂候,吾先去一探。”

    

    话音落下,灵衍脚下轻点,瞬息便越过风雷交汇的战圈,拦在九头狮子正前方。

    

    九头狮子猛然色变。

    

    这道人出现得毫无征兆,连一点炁息波动都未曾察觉;

    

    能做到这一点,其实力必然远在自己之上。

    

    尚未来得及变招,灵衍已抬手轻轻向下虚按。

    

    一股无形巨力落顶,九头狮子被压到地面,动弹不得。

    

    天象随之骤变!

    

    狂风止歇,奔雷散去,以木灵化生的屏障消弭。

    

    归尘子看见来者,心神顿时一震,收敛雷光,抱拳躬身:

    

    “人族归尘子,见过前辈!”

    

    “小友不必多礼。”

    

    灵衍抬手,示意归尘子不必拘谨:“吾乃文祖门下亲传弟子灵衍。

    

    此处已靠近灵犀雾岭,师父将于雾岭讲道,二位大打出手,恐有不合时宜之处。”

    

    灵衍倒也不是贸然出手,掺和争斗得找一个合适的介入理由。

    

    作为弟子,维护师父讲道周遭的清净,就是个不错的说法。

    

    归尘子闻言,拱手说道:“前辈,此妖入侵人族部落,吞食人族。

    

    吾作为人族修士,岂能坐视不管?遂仗义出手,除妖诛邪。”

    

    “诬陷!可耻的诬陷!”

    

    被灵衍按在地面的九头狮子,九张脸一起扭动,发出愤怒的咆哮。

    

    “我确实靠近人族部落,但还未来得及吞食人族,你便突然杀出。

    

    妖吃人,人也杀妖,取妖丹炼药、剔妖骨炼器……你分明是蓄意埋伏!”

    

    事实上,在妖族尚未发现“以人族血肉与魂魄祭炼灵宝,可大幅克制巫族肉身”这一秘辛之前;

    

    妖族并未对人族展开大规模屠杀。

    

    此时的人族与妖族,不过是洪荒万族间常见的相互猎杀关系。

    

    虽然人族弱小,没有几位真正的高手;

    

    可妖族强者也被巫族缠住,无暇全心对付人族。

    

    只是,若某日有妖修心血来潮,用人族祭炼灵宝,意外发现这其中的秘密;

    

    那么,将会成为人族真正的大难。

    

    吃人能提升修为,吃妖也能提升修为;

    

    在洪荒就是吃草都能提升修为,只不过是提升多少的差异。

    

    高手自然不屑,但对于底层来说,聊胜于无。

    

    极盛之时的洪荒,一草一木,皆非凡物。

    

    归尘子听着这九头狮子不老实,朝自己身上泼脏水,立即对灵衍说道:

    

    “前辈明鉴。我本是赶来灵犀雾岭聆听圣师讲道,途中经过人族部落,恰遇其行凶,便及时出手,追击至此。”

    

    灵衍眉心轻动,略作推演。

    

    几息之后,她便确认事情确如二者所言。

    

    九头狮子寻到了一个人族部落,正准备大快朵颐;

    

    归尘子恰巧路过,将其拦下,双方一路厮杀至此。

    

    “归尘子,九头狮。”

    

    灵衍声音清冷:“你们之间的斗法与恩怨,吾不阻拦,也不偏帮。

    

    但此地已入竹音山,是灵犀雾岭外围。

    

    师父即将讲道,不宜被扰。你二人可就此远去,再论输赢或生死。”

    

    “不愧是大教的前辈,小兽没意见。”

    

    九头狮子九张狮脸上同时浮现出笑意,即便被压在地上,仍竭力露出挑衅的表情:

    

    “归尘子,有本事咱们翻几座山,再做过一场,别坏了文祖清静。

    

    若是让讲道出了波折……

    

    文祖是大人物,或许不屑与我们这些蝼蚁计较,但来听道的道友们,可是会撕了我们。

    

    若多有迁怒,妖族不惧。你人族又当如何自处?”

    

    归尘子听到这里,眉头轻蹙,陷入短暂沉默。

    

    人族目前的处境算不上好。

    

    在女娲提供的保护期结束之后,人族就真是踏入了弱肉强食的洪荒。

    

    不过,借助先前那段宝贵的新手保护期,再辅以《玄枢五炁经》的体系加持。

    

    时至今日,当初“开局即金仙”的那些先天人族,已全部跨入太乙金仙之境;

    

    其中也有少数人修至太乙金仙巅峰。

    

    但是突破大罗金仙,需要领悟法则。

    

    这一步往往卡住无数天骄,哪怕天资卓绝,也有可能终其一生不得寸进。

    

    后天人族的修为,更加参差不齐。

    

    其中能到金仙,就算不错了。

    

    但也存在例外,燧人氏、有巢氏、知生氏;

    

    凭借钻木取火、开创巢居、以及发明衣裳,引动了功德,让他们直接突破到了大罗金仙。

    

    作为最先突破大罗金仙的人族,他们也被喻为“人族三祖”;

    

    更重要的是,他们三位的存在本身,也成为连接先天人族与后天人族之间的一条关键纽带。

    

    随着人族不断繁衍,先天人族中虽有少部分依旧留守部落;

    

    但更多的人选择以散修的方式离开族群,于洪荒天地间各自求道。

    

    久而久之,便与广大后天人族部落,形成了微妙的隔阂。

    

    归尘子便是在外求师的人族修士;

    

    纵使不在族群之中,他们也在以自己的方式,追求人族的强盛。

    

    人族并不缺乏智慧之人。

    

    许多清醒者都明白,以人族当前的底蕴,若靠族群竞争,根本不是巫、妖两族的对手。

    

    在人族部落的扩张过程中:

    

    人族与妖族互相上了彼此的食谱;

    

    同时又被巫族盯上。

    

    已经有巫族发现:人族与巫族结合,可生出“人巫”。

    

    故而,时不时就有巫族前来掳掠人族,带入部落,充当生育工具,繁衍炮灰。

    

    巫族对待人族和妖族的策略差不多,避免竭泽而渔,周期性扫荡、放养,维持可持续掠夺。

    

    族群整体处于绝对劣势时,与其在族内无意义挣扎,不如化整为零,让天资卓绝的族人外出求师。

    

    拜入大能门下,若能成长为高手,日后再反哺人族。

    

    即便不能将人族利益压过师门,也至少能在关键时刻伸出援手。

    

    在人族修士中,只有玄都,提前拜入人教;

    

    其他能抵达昆仑山的人族修士,只能在阐教和截教中选择。
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