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正文 第321章 五圣一祖;三皇之师
    通天看向在场几位,坦然说道:

    

    “昆仑大比,玄门盛会,少不了各教弟子斗法。

    

    这如何比试,当有个章程,若是随意混战,吾不愿占此便宜。”

    

    若是之前,开启混战,通天还担心准圣对战局的影响。

    

    但自从多宝斩尸,突破准圣,配上万仙阵,让通天信心大增,觉得混战就是截教横推。

    

    “占不占便宜,说不好。”

    

    北冥看向元始和通天:“我文教随意,单挑、混战,皆可。”

    

    这种论道形式的切磋,不至于让圣人特意借灵宝给弟子。

    

    所以,至宝、诛仙剑阵这种有点超标的存在,大概率不会出现。

    

    单挑没得说,就是各教派弟子上台斗法;

    

    混战,截教优势很大,但北冥知道他们的底牌,就是万仙阵。

    

    但灵衍凭借先天五方旗,足够抵挡以多宝为核心的万仙阵。

    

    不过,北冥心中清楚,老子与元始,多半是不会同意混战的。

    

    就人教与阐教那点弟子,若真开启混战,他们没有多少露脸的机会。

    

    到头来,无非就是文教与截教正面碰撞,其余教派只能沦为陪衬。

    

    元始缓缓开口:“三弟,北冥师弟,此事还是等大师兄到了,再作定夺吧。

    

    而且,除了弟子间的比试,我们还有更重要的事情,需要商议。”

    

    所谓“更重要之事”,在场诸圣心中都有数,便是人族三皇五帝时期的教化之策。

    

    这可是捞取功德的好机会,怎么分,还得商量着来。

    

    就在这时,在场众人,皆察觉到一阵熟悉的气息。

    

    元始当即起身:“大师兄到了,我等外出相迎吧。”

    

    然而,除了通天随他一同起身之外,北冥与女娲都端坐原位,神色平静,没有半点动作。

    

    接引看了北冥一眼,略作权衡,最终还是选择沉默。

    

    很快,元始和通天,一左一右,引着老子步入殿中。

    

    老子扫视北冥、女娲和接引,眼神古朴无波,但暗藏其中的意味,几人也都明白。

    

    五圣一祖,尽数归位。

    

    老子缓声说道:“事有轻重缓急。

    

    今日我等齐聚,乃是玄门盛会,目的有二。

    

    其一,是人族三皇五帝之事。

    

    其二,是玄门弟子之间的论道。

    

    巫妖量劫之后,众生气运离散,万族皆身负业力。

    

    唯有人族,可承载众生气运,当立三皇五帝,以指引人族前行。

    

    我等五教弟子,可为三皇五帝之师,为人族发展,尽一份绵薄之力。”

    

    女娲闻言,率先开口:“我意让我哥哥伏羲,经轮回转世至人族,担任三皇之首的天皇。”

    

    殿内并未出现明显的波动。

    

    元始略作思索,严肃说道:“此举,倒也无妨。

    

    只是,天皇之师,该如何安排?”

    

    伏羲即便转世轮回,其真灵也不会改变。

    

    身份可以从妖皇变成人皇,但伏羲的根本,依旧是那个伏羲。

    

    对于这等大能而言,转世本就是修行的一种方式。

    

    真正的问题在于——五教弟子之中,何人敢任伏羲之师?

    

    伏羲是女娲的哥哥,当其老师,论起辈分,会与女娲结下不小的因果。

    

    女娲从容说道:“天皇之师,吾自有计较,不劳诸位师兄弟操心。

    

    得此一位,三皇五帝之中,吾便不作他谋。”

    

    三清相互对视了一眼,皆心中有数。

    

    女娲毕竟是人族圣母,在人族之中影响极大。

    

    卖她一个面子,不仅能稳住人族大势,也能防止其在后续布局中横生枝节。

    

    至于伏羲转世为人皇,在诸圣眼中,并非什么大事。

    

    权当是女娲,要走了一尊人皇之师的位置。

    

    老子环视众人:“天皇之位,便依女娲师妹之意。诸位师弟,可有异议?”

    

    北冥自然不可能反对。

    

    接引暗暗提起心神,准备在接下来的五帝之师中,抢下一席之地。

    

    有北冥许诺在前,给他撑腰,难得可以对三清硬气一会,接引已经有些迫不及待。

    

    元始与通天,也不愿在接下来的人族传教大局中,轻易得罪女娲。

    

    给她分出些好处,使其安定下来,本身就是减少变数的一种方式。

    

    殿内无人出声反对。

    

    天皇之事,至此便算是定下了。

    

    北冥适时出言,夺取主动权:

    

    “三皇之位,女娲既然为伏羲谋划天皇之尊,那么我便为文教,讨一个地皇之师。

    

    至于人皇之师,便交由三清师兄内部决定,如何?”

    

    三皇之中,天皇与地皇,实则可以归为一类。

    

    他们的贡献,都是人族在物质生活层面的发展。

    

    而人皇,却截然不同。

    

    其功绩,在于以兵戈整合人族,以征伐定鼎秩序。

    

    在洪荒中,人皇之战的关键一役,轩辕对决蚩尤;

    

    表面看似是部族之争,实则却是正统人族,与当年人巫后裔之间的对抗。

    

    最终轩辕终大胜,斩蚩尤,却并未赶尽杀绝,而是收纳九黎部落。

    

    昔日人巫,乃巫族附属;

    

    而今人巫后裔,体内流淌着人族血脉,自当回归人族。

    

    其中,蚩尤的来历本蹊跷,背后更隐隐牵扯着巫族的反扑与旧日因果。

    

    正因如此,北冥还是决定将这份重任,交给三清,让他们盘古正宗,自己相互折腾去。

    

    三皇之师,文教若能拿下两位,便已足够。

    

    外人不敢随便当伏羲的老师,怕的是跟女娲结因果,但只要女娲不在意,就没有多少问题。

    

    女娲并无弟子,除非她愿意亲自去给转世的伏羲当老师;

    

    否则,以她文教副教主的身份,名额还是会落入文教手中。

    

    对于北冥的要价,三清心中不悦,却一时间,竟都说不出反驳的话来。

    

    他们能猜到,天皇之师的位子,大概率也会落到文教手里。

    

    但奈何,北冥实力在他们之上,再加上女娲,两人一家要价自然不会低。

    

    三清现在分家,没法像以前那样力往一处使的争机缘;

    

    现在每一教,都要顾着自己的“小家”。

    

    尤其是阐教与截教彼此对立,内部矛盾之深,丝毫不比外部矛盾小。

    

    老子注视着元始与通天,他看得出来,两个弟弟皆有争夺最后一尊人皇之师的意图。

    

    殿内气机,也开始隐隐对立。
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