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灵衍抬眼,望向远处的多宝,轻轻一笑:
“多宝道友,何必作此感慨之语?
文教与截教之道争,传教之竞,理念之异,又岂始于今日?
洪荒广袤,气运有数,大劫在前,各凭手段罢了。
今日洛邑之会,不过是过往诸多因果,积累至此时,顺理成章之总清算。”
阐教与截教,虽然因为理念不合、门户之见而相互仇视;
但在实际的气运争夺中,就凭阐教那点门人,只要起了冲突,截教往往只需多增派一些高手,便能将阐教势力驱逐。
正面交锋,阐教难以抗衡截教“万仙来朝”的优势。
阐教真正的优势,是其阐明天道、顺应天命的核心教义,放在洪荒天地、尤其是在追求正统与秩序的族群势力中,极具吸引力。
毕竟,名正言顺、受命于天,无论对统治还是修行,都是一种加持。
各教皆有圣人坐镇,教派的影响力,绝非仅仅取决于门下弟子的斗法战力。
在封神大劫爆发之前,文教与截教双方弟子因传道、资源、理念而起的冲突次数与规模,丝毫不少于阐截之争。
甚至因涉及地域更广、教徒之众,而更为频繁剧烈。
只是,文教行事,不会像阐教门人那般,时常将“湿生卵化、披毛带甲、旁门左道”等羞辱的词汇,挂在嘴边,刺激截教弟子。
双方主要是纯粹为传教而斗争,没有附加的恩怨,来拉仇恨。
对于灵衍的回应,多宝道人不再提及旧谊,转而将话题引向当下:
“道友所言甚是,大劫之争,无可转圜。
既如此,贫道也不必赘言。
犹记昆仑山巅,吾不幸败于道友妙法之下,始终引以为憾。
然今日不同往昔,此地非是昆仑论道台,而是洛邑生死场!
吾身后有截教万仙大阵为凭,阵中同门齐心。
此番胜负,犹未可知,还请道友,不吝赐教!”
灵衍对面多宝隐含挑衅的话语,依旧保持着从容:
“截教万仙阵,名震洪荒,贫道亦是久闻大名。
能有机会亲身入阵,体会一番其中玄奥,也算不负此行,可长一番见识。”
多宝先斩恶尸,可惜遇上封神,劫气深缠截教,难斩善尸。
只要顺利渡劫,稍加沉淀,便可顺势斩出善尸。
若是得些机缘,甚至会更容易。
原本在封神之后,多宝被老子化胡,送去西方成为如来;
便借此功德,斩善尸,成为小辈中,唯一斩去二尸的高手。
在多宝道人心中,圣人教派虽以“阐截对立”最为人津津乐道,彼此攻讦不断;
但他实则从未将阐教门人,视作可堪一战的对手。
论起实力,燃灯、十二金仙、南极仙翁、云中子,就算一起上,多宝也能镇压他们。
再说资历,多宝跟随师父通天,于昆仑山修道时,三清尚未证道成圣,并无阐截之分。
更别提道统的理念之争。
虽然元始对多宝,不怎么待见。
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但当时,通天并未滥收门人,多宝再怎么说,也是彼时三清门下的独苗,还是得了些提点。
甚至可以说,多宝身上隐隐聚合了三清的部分理念。
他追隨通天“有教无类”的理念;
然而在具体管理截教时,对内门弟子,设立门槛、订立规矩、恩威并施,打造出一支听其号令、战力可观的精锐核心;
对外门及记名弟子,则采取“无为而治”,给予相当的自由度,任其逍遥或各自经营。
整体上松紧有度,既给了截教弟子选择道路的权利,又确保了截教在需要时能凝聚起足够的力量。
若无他打造出的体系与内门班底,以通天教主洒脱不羁、不喜俗务的性子;
万仙来朝的截教,恐怕真会沦为一盘散沙的局面。
圣人超然物外,除非如封神大劫这般迫不得已,否则极少亲自过问教派具体运转。
正是在多宝的统筹下,截教方能做到“聚散随心”。
即使没有圣人明令,其本身的存在,与多宝的调度;
便足以对各方形成威慑,并在应对各种事务时灵活应变。
此番多宝率众现身阵前,与其说是挑衅,不如说是在圣人正式约战背景下,依礼而行的一次“打招呼”。
毕竟圣人未至,
多宝领着金灵、无当、龟灵及随侍七仙,对着文教与阐教联军方向,齐齐执了一个凶礼。
“诸位道友,吾等便在万仙阵中,静候诸位大驾,一教道法之高低,了断此番因果!”
言罢,一众截教弟子,身形没入万仙阵中,消失不见。
截教众人刚一退去,惧留孙便冷哼一声,脸上露出不屑之色,放声道:
“我看截教这帮左道旁门之徒,是深知自身道法粗陋,难登大雅之堂。
惧怕在阵前公平较量露出马脚,才只敢缩回恶阵之中,仗着人多与地利逞凶!”
广成子抬手制止了惧留孙继续讥讽,转向一旁的灵衍,邀请道:
“灵衍道友,截教已退,圣人尊驾未至。
道友与诸位同门远来辛苦,不若先随吾等移步芦篷,暂作休整,亦可共商破阵之策,静候师长降临,如何?”
“广成子道友美意,心领了。”
灵衍轻轻摇头:“终是教派有别,道途各异。
阐教与文教,此刻虽目标或有交集,却终究非是一家。
为免徒生枝节,混淆视听,还是分开驻扎,各行其是为好。”
说罢,她袖袍随意一挥。
霎时间,众人侧方一片空旷之地,平地升起道道清光。
清光交织流转,眨眼间便化作一片行营。
行营四周,更有无形的阵纹浮现,五行之气轮转,结成一座稳固的防御大阵,将内外隔绝。
灵衍当先迈步,领着身后孔宣,以及素曜、墨渊、悟空等百余文教弟子,步入这新建的行营之中。
营门随即在阵光闪烁中缓缓闭合。
看着文教众人消失,赤精子眉头微皱,凑近广成子,低声道:
“师兄,截教固是吾等大敌,然这文教是敌是友,眼下着实难言。
观其行事,分明不欲与吾等过于亲近,甚至多有疏离。”