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正文 第125章 立四时 人文出
    若能掌握这规律,便能预知天气,指导农时,让部落避开灾害,获得丰收。

    

    伏羲看到了万物的联系。

    

    山与水的呼应,天与地的交感,阴与阳的转化,动与静的平衡。

    

    这一切,都息息相关,互为因果。

    

    若能明白这联系,便能调和万物,让人与自然和谐共处。

    

    伏羲看到了人族的未来。

    

    繁衍生息的族人,不断壮大的部落,代代相传的文明。

    

    这一切,都将在他手中开启。

    

    伏羲睁开眼,眸中闪过一丝明悟的光芒。

    

    “我明白了。”他喃喃道。

    

    他走出山洞,抬头望向天空。

    

    那里,太阳高悬,云卷云舒。

    

    他看了一会儿,忽然抬手,指向天空。

    

    “明日辰时,有雨。”

    

    众人半信半疑。

    

    第二日辰时,果然大雨倾盆。

    

    伏羲又指:“三日之后,天晴。”

    

    三日之后,果然艳阳高照。

    

    众人震惊。

    

    伏羲继续观测,继续预言。

    

    他预言日出日落,预言月圆月缺,预言风霜雨雪,预言寒暑交替。

    

    每一次,都准确无误。

    

    消息传开,整个人族都沸腾了。

    

    “伏羲能通天地!”

    

    “伏羲能知未来!”

    

    “伏羲是天生的圣人!”

    

    无数部落派人前来,请伏羲去做他们的首领。

    

    伏羲没有拒绝,也没有接受。

    

    他只是继续观测,继续预言,继续参悟。

    

    又过了数十年。

    

    这一日,伏羲召集所有部落的首领,于一处山巅聚会。

    

    “诸位。”他开口,“我欲定立四时。”

    

    众首领不解:“何为四时?”

    

    伏羲道:“天地运转,有春、夏、秋、冬四季。”

    

    “春耕夏耘,秋收冬藏。”

    

    “若能定立四时,指导农时,人族便可获得丰收,不再饥饿。”

    

    众首领大喜,纷纷赞同。

    

    伏羲以河图洛书为基,观测日月星辰的运行,最终定立了四时之序。

    

    春分、秋分、夏至、冬至,从此有了确切的日子。

    

    人族开始按照四时耕种,收获果然大增。

    

    ……

    

    定立四时之后,伏羲的名望达到了顶峰。

    

    无数部落推举他为共主,统领整个人族。

    

    伏羲推辞再三,最终在众人恳求下,接受了这个位置。

    

    “既如此,我便为人族共主。”他道,“但我有一言,诸位需牢记。”

    

    众首领俯首听命。

    

    伏羲道:“共主不是天道,不是神灵,只是人族的领路人。”

    

    “我所做的,是为你们指引方向。”

    

    “但路,要靠你们自己走。”

    

    众首领齐齐叩首:“谨遵共主教诲!”

    

    伏羲成为人族共主之后,开始了一系列改革。

    

    他首先要做的,是创造文字。

    

    人族有语言,却无文字。

    

    那些重要的经验、重要的知识,只能靠口口相传,极易失传。

    

    若有文字,便可记录下来,代代相传。

    

    伏羲找来一个人,名唤仓颉。

    

    仓颉天生异相,双瞳四目,聪慧过人。

    

    他一直在研究如何记事,用绳子打结,用石头堆砌,用树枝刻画,却始终不得其法。

    

    伏羲将仓颉召来,道:“我欲创造文字,你可愿助我?”

    

    仓颉大喜:“求之不得!”

    

    两人闭关,开始创造文字。

    

    他们观天地万物,取其形,会其意,创造出一个又一个字符。

    

    日月山川,草木虫鱼,飞禽走兽,皆有对应的文字。

    

    一年,两年,三年……

    

    当第一套完整的文字创造出来时,天地震动。

    

    无数金色光点从天而降,落入那些文字之中。

    

    这是天道的认可,是功德的前兆。

    

    仓颉感动得热泪盈眶,跪伏于地。

    

    伏羲扶起他,道:“这是你的功劳。”

    

    “从今以后,你便是我人族的第一位史官,负责记录我人族的历史。”

    

    仓颉叩首,郑重答应。

    

    文字创造之后,伏羲又开始制历法。

    

    他以四时为基础,将一年分为十二月,以闰月调整,使历法与天地运行相符。

    

    从此以后,人族有了统一的计时方式,可以更好地安排生产生活。

    

    接着,他发明乐器。

    

    他取竹子,钻孔为笛。

    

    取兽皮,蒙木为鼓。

    

    取丝线,绷木为琴。

    

    一件件乐器被创造出来,一首首歌谣被传唱开来。

    

    人族的音乐,从此诞生。

    

    伏羲创制歌谣。

    

    有赞美天地的,有歌颂英雄的,有记录历史的,有表达情感的。

    

    歌谣流传开来,人人会唱,人人爱唱。

    

    人族的喜怒哀乐,从此有了表达的渠道。

    

    伏羲制定嫁娶之礼。

    

    以前的人族,男女结合没有规矩,混乱不堪。

    

    伏羲制定嫁娶之礼,规定一夫一妻,以鹿皮为聘,以酒食为宴。

    

    从此以后,人族有了家庭,有了伦理,有了秩序。

    

    伏羲制定祭祀之礼。

    

    天地山川,日月星辰,皆有神灵。

    

    伏羲制定祭祀之礼,规定何时祭祀,如何祭祀,用什么祭品。

    

    从此以后,人族有了敬畏,有了信仰,有了精神寄托。

    

    伏羲制定官职制度。

    

    人族日益壮大,事务日益繁多。

    

    伏羲设官分职,有管农耕的,有管狩猎的,有管祭祀的,有管纠纷的。

    

    从此以后,人族有了组织,有了分工,有了管理。

    

    最后,伏羲发明九针。

    

    他取石头,打磨成各种形状的石针,称为砭石,又名九针。

    

    有的针尖锐,用于刺破脓肿。

    

    有的针圆钝,用于按摩穴位。

    

    有的针带刃,用于切割皮肉。

    

    从此以后,人族有了医术,可以治病救人。

    

    ……

    

    一件件功绩,一项项发明,让伏羲的名望达到了顶峰。

    

    整个人族,都视他为圣王,视他为父亲。

    

    各部落的首领,见了伏羲便跪伏于地,口称“共主”,不敢仰视。

    

    但伏羲自己,始终谦逊如初。

    

    他每日依旧早起,盘坐于河边,观日出,看云霞,听流水,思天地。

    

    他与普通族人一起劳作,一起用餐,一起聊天。

    

    他不设王宫,不建高台,只住在简陋的茅屋之中。

    

    有人问他:“共主,您为何如此?”

    

    伏羲回答:“我是人,不是神。”

    

    “我与你们一样,都是人族的一员。”

    

    “只是我多了一些智慧,多了一些机缘,多了一些责任。”

    

    “这些,是用来帮助你们的,不是用来炫耀的。”

    

    众人听了,感动不已。
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