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正文 第249章 真实的寺庙:巨大的商贸中心!
    “是的,没错,就是修庙宇。”

    “或许在旁人看来,朱见深修庙宇,就是在靡费内帑,相当于把钱都拿去打水漂了。”

    “有这个钱,还不如兴修水利,修路,赈灾,做了这些,起码算得上惠民了,高低也能落个好名声。”

    “但修庙宇?这已经不是普通的大兴土木那么简单了。”

    “甚至,哪怕朱见深把修庙宇道观那些钱,用来修宫殿都可以,至少是能落个实在,起码有用。”

    “可这修庙宇,不是打水漂是什么?”

    “但是,在我看来,这修庙宇,可不是把钱打水漂,而是赚钱,而且,还是比抢钱都来的还要快的赚钱,堪比郑和下西洋贸易的赚钱!”

    “或许有人觉得我夸张了,也或许有人认为我胡说八道。”

    “没关系,听我说完,再说我到底是在胡说八道,还是其他……”

    “首先这个修庙宇,之前也已经提到过了。”

    “【及成化中,土木频兴,于都成内外建造佛寺数千百区,建设斋醮,张玩烟火,动费千万。】”

    “虽说没有具体说明到底修了多少庙宇,但用数千百区来描述,那肯定很多。”

    “而用的钱,至少也是千万两。”

    “毫无疑问,这种规模的修庙宇,的确花费很多,简直就是资金黑洞。”

    “不过,如此规模的修建庙宇,本身就代表了不寻常。”

    “如果只是修几座庙宇,那完全可以说朱见深的目的是为了斋醮、祈福。”

    “就好像一些富豪给某些学校捐楼一样。”

    “人家捐楼,也是有目的的,比如,让自己分数不够的儿子来这个学校上学。”

    “但捐楼的常见,可为了自己儿子能上学而直接修个学校的,还从来没有。”

    “这种情况放到朱见深身上也是一样。”

    “表面上说,他的目的是为了祈福,为了斋醮。”

    “说他崇道重佛也好,说他迷信方士也罢。”

    “但你修一两座庙宇也就罢了,可你却按照‘数千万区’来计算。”

    “这就不是祈福、斋醮能解释的了。”

    “历史上,迷信方士宗教的皇帝不少,宋朝时期,宋徽宗也是如此,他更是自称教主道君皇帝,他也大兴宫观。”

    “可他修的那些宫观,连朱见深的零头都达不到。”

    “朱见深这种,按照数千百区来计算的庙宇,放在华夏整个历史上,都是极为炸裂的。”

    “杜牧有首诗,大家应该都很熟悉,是为:【南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。】”

    “且不管杜牧是不是讽刺朝局。”

    “但这句诗里,的确表明了,在南北朝时期的南朝政权,南朝的皇帝与大官们好佛,在京城周边大势修建寺庙。”

    “虽说诗句中的四百八十寺只是虚数,泛指很多的意思。”

    “但《南史》的确记载,‘都下佛寺五百余所’。”

    “这还是整个南朝的情况。”

    “可现在,整个南朝时期修建的佛寺加起来,也只有朱见深修的庙宇一半,甚至还可能是一半都不到。”

    “这个‘数千百区’用的就很微妙。”

    “你可以说这个数千,是数以千计,难以概述,是非常多的意思。”

    “但既然都是数以千计了,那至少也是一千。”

    “当然,在我看来,一千都是最少最少的了。”

    “因为如果真的只是一千,那用的词就不该是数千,而是千余。”

    “华夏的汉语汉字特别有意思。”

    “虽说虚数没有具体指向,但伴随着尝试前的使用,人与人之间,自然而然就会形成某种约定俗成的虚数代指的‘模糊区间’,也同样是为了让人更方便的去理解。”

    “一般用字,都是有讲究的。”

    “三以下,可以精确表达,比如,一千整就是一千。”

    “一千多一点,就是千余。”

    “两千就是两千。”

    “三千就是三千。”

    “但要是超过三千,但具体是多少又不清楚的时候,那就会说,数千。”

    “正所谓,三人为众,三,就是多的起点。”

    “数千,便是比三千还要多,但具体又不知道多多少的虚词写法。”

    “也就是说,这个数千百区,保底都是三千几百所。”

    “好家伙,三千几百多啊,这比整个南朝时期,加起来修建的庙宇还要多。”

    “所以,这就不是什么祈福斋醮了。”

    “这分明就是在,投资!”

    “对,在我看来,这更像是一种投资。”

    “朱见深这明显是伴随着当皇帝时间长了,发现钱越来越不够用了,而每年那百万两的死工资,又让他感觉束手束脚,想干个啥都不够用,于是,他自然而然就要想办法赚钱了。”

    “在大明朝,想赚钱,那就下西洋呗?”

    “下西洋赚不赚钱,皇帝是知道的。”

    “至少在成化朝之前,皇帝是知道的。”

    “但皇帝知道归知道,可下西洋需要航海图,需要资料,需要工匠,需要远洋船。”

    “如果大明一直持续的开战海外贸易也就罢了,这些东西都是一脉相承的。”

    “可偏偏,时开时停的,还有朝臣上疏反对。”

    “不是朱见深不想开,而是开海的阻力实在是太大了。”

    “但赚钱嘛,干什么不能赚钱?”

    “所以,就有了这修建寺庙。”

    “朱见深这明显是把他的流动资金拿去投资了。”

    “将他的流动资产变成了不动产,完成了经济转型。”

    “或许有人不能理解修建庙宇与赚钱有什么关系?”

    “是,一般人,只会觉得,就算修了寺庙,那也不赚钱,什么香火钱?那才多少点?”

    “但有些事情需要搞清楚。”

    “百姓上贡的香火钱的确不算什么,真来上香祈福的又有多少?”

    “但是,真正的大头,可不是老百姓。”

    “而是那些达官显贵,是那些地主老财。”

    “他们动不动就上万两上万两的捐,美名其曰给佛祖塑金身,给自己攒功德。”

    “但不管他们用什么理由,钱,肯定是到了庙中了。”

    “也不管他们到底有什么目的,钱到位就行了。”

    “这还只是普通庙宇的情况,普通庙宇遇到的地主老财捐香火钱,可能真就只是为了积点阴德。”

    “但这庙宇要是再加上‘皇家’二字,那意义,可就又不一样了。”

    “普通庙宇遇到地主老财捐钱的概率,可能是每年那么一两次。”

    “但‘皇家庙宇’遇到地主老财、达官显贵过来捐钱塑金身的概率,可能就是香火鼎盛了。”

    “说不定,因为某个官员虔诚礼佛崇道,乡里素有贤明,然后就被皇帝提拔了呢,这谁说的准呢,是吧?!”

    “当然,这还只是‘香火钱’,还没涉及到庙宇的运作呢。”

    “那庙宇是怎么运作的呢?”

    “这就不得不说寺庙到底是个什么玩意了。”

    “你以为的寺庙:打坐参禅,念经清修,佛门清净之地!”

    “实际上的寺庙:掌控着大量土地、庄园、当铺、铜像铜器等,巨大的商贸中心!”
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