遇上冯德遐这样的刁滑官员，窦奉节也没辙。
即便靠崴货系统布了几个探头、窃听器，得到的也是些无用信息。
歌姬咏唱，舞姬胡旋，酒保侍候，冯德遐一副“事无不可对人言”的派头，说的还都是些陈芝麻烂谷子的旧事，没一件是需要保密的。
天柱王的脑洞堪比美乐宗，让慕容伏允嫁女给窦奉节的话都说出来了。
啧啧，和亲这种事，几时轮得到臣子？
“鸿胪寺这头沟通不了，我能不能往东宫试试？”
天柱王再度脑洞大开。
“用处不大，即便皇帝准许太子听讼了，依旧有三处限制着殿下。”
“老实说，酂国公的提议其实不错，天柱三部落降唐，管他吐谷浑如何呢。”
“良禽择木而栖，你愿意当忠臣，总不能也让族人陪葬吧。”
冯德遐悠悠地说。
军权、官员任用权、邦交大权，不到皇帝有心当太上皇了，是不会让东宫染指的。
所以，即便李承乾有心帮天柱王，也一样说不上话。
虽然冯德遐刁滑，却还明确站在大唐的立场上。
要是能顺势劝降了天柱王，窦奉节再如何强势，也不能跟他抢功劳吧？
“你不懂，隋朝时，孱弱的天柱三部落得罪了势大的仙头王，是步萨钵可汗力保才让仙头王含恨离去。”
因此，隋朝大军打走慕容跑跑时，仙头王毫不犹豫地率部十余万人降了大隋。
所以，哪怕是拼尽族人，天柱王也要保慕容伏允。
虽然无情无义的人不少，像天柱王这样重情重义的人还是有的，世间才多了些明亮。
冯德遐有滋有味地品着小天酥：“能告诉天柱王的，我已经全说了，也算不负天柱王的祁连马了。”
不该说的，冯德遐就是不说，不落话柄于人。
小天酥虽然好吃，冯德遐也不是没吃过，细嚼慢咽的原因是讨个好彩头，希望自己有一天也能坐到吏部侍郎小天官的位置上。
五品这道大槛，没有大功是上不去的，难道自己真得爬冰卧雪上吐蕃一趟，让两国正式建立邦交？
吐谷浑这一头，可以获得功劳的要点全部捏在典客署手里，冯德遐想蹭一蹭都难啊！
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窦奉节无趣地放弃了监视。
还想抓一把冯德遐的把柄呢，想不到这烂怂谨慎如斯，竟让窦奉节无处下手。
再看看院中熬着的李泰，窦奉节差点没被自己的唾液呛到。
别人站似一棵松，他站似一棵葱，身子在拼命的晃。
不是李泰不努力，只是他的身体条件实在太差，一身都是肥肉，没多少肌肉。
要他站个桩，胜似扛肉山。
李泰旁边，一袭道袍的将仕郎李淳风嘟囔：“这太极拳应该是出自道家，极尽阴阳太极之意。”
“韩拱月、程灵洗本就该是我道家一脉。”
韩拱月师徒是不是道家的人不好说，至少不是佛家的。
道佛两家现在争得厉害，其实相互间都自觉不自觉地受了对方的影响，要完全分辨清楚并不容易。
尽管李泰随长孙皇后信佛，却也不能拒绝李淳风引见窦奉节的请求。
亲眼见到窦奉节，李淳风才发现，他与秦英的判断都不太对，窦奉节对道佛都有一定程度的鄙视。
鄙视程度，排名不分先后。
“酂国公，贫道受道家之托，想请你为道家护法。”
瞅准机会，李淳风稽首，以道士身份见礼。
“佛家虽然贪了些，好歹有命在，道家容易让人没命，没兴趣。”
窦奉节摆手，根本不接招。
“表叔这‘没命’从何说起？”
一屁股墩坐下去的李泰喘着粗气，许久才吐出疑问。
身体太虚了，连一遍简化太极拳都打不完呐！
窦奉节呵呵一笑：“道家喜欢作死，导致支持他们的帝王被道家献的金丹闹死了嘛。”
秦皇汉武，都有可能死于服丹。
李泰瞪大了眼睛：“不能吧？难道那些道士不试着服用？”
李淳风脸都黑了。
道家就那么点黑历史，偏偏被窦奉节给揪出来了。
治病救人的孙思邈，也是道家的一员。
很多道士不炼丹，偏偏给人印象最深的是炼丹的道士。
炼丹倒也没问题，可那些道士没有经过长时间的试药就敢献给皇帝吃，胆子也是大到没边了。
然后，冷笑话诞生了，支持道家的皇帝被道家献的金丹闹死，佛家想不坐大都难。
真不怪佛家太精明，实在是道家的猪队友太给力了。
只要闹死一个皇帝，道家前面的努力尽数化为乌有。
这一点，窦奉节清楚，李淳风同样清楚。
窦奉节叹了一声：“急功近利啊！一颗金丹吃不死人就觉得无害了，不会以牲畜在一定时期内服用，然后与正常的牲畜对比？”
“献金丹让皇帝成仙，就不看看先服用的牲畜是不是成仙了？”
《论衡》的鸡犬升天不过是个神话，西汉淮南王刘安是获罪自刎而死，王充不过是拿来比喻罢了。
《搜神记》还记载卧冰求鲤呢，哪个瓜怂去卧一个试试？
冻不死他个灰孙子！
“将仕郎前程无量，但根基不稳，道佛之争的大事，你这小身板还是尽量别掺和了。”
“还有，西华观秦英道长是东宫的人，将仕郎最好少接近，免得被牵连。”
“历法、算术、浑天黄道仪，够将仕郎研究的，就不要分心了吧。”
窦奉节认真给李淳风建议。
以李淳风的学问，在这些领域都能有突出的贡献，成为权威指日可待。
西华观主秦英么，冲得太朝前了，早晚得惨死，死得百口莫辩。
何况，秦英还是东宫一系的人。
“酂国公既阻拦法琳入选大德，又不愿为道家护法，这是何故？”
李泰仗着关系亲近，多问了一句。
“因为，道佛与我无缘，我只供奉自家祖宗。”
窦奉节笑着回应。
从来就没有什么救世主……
有的话，窦奉节穿越前也不会被斩杀了。
非要上香的话，不如多供祖宗。
至于那本《灵宝无量度人上品妙经》，那是阿耶留下的遗物，睹物思人嘛，不代表窦奉节就是虔诚的道家信徒。